宋朝的一两银子和一贯钱的购买力如何？ - 知乎
宋朝的一两银子和一贯钱的购买力如何？ - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册历史宋朝的一两银子和一贯钱的购买力如何？《水浒传》中的十万贯生辰纲是多大一笔？ 古代人如何携带二十两银子？关注者44被浏览219,278关注问题写回答邀请回答好问题 61 条评论分享9 个回答默认排序还读我书 关注1.关于宋代货币和贵金属购买力的问题，目前还是要推程民生《宋代物价研究》为最专业。这本书不算难读，挺有意思的，推荐题主看看。2.十万贯在宋代绝对不是一个小数目，放在北宋中后期，大概能买几百顷中上水平的好田（当然，有没有这么多良田给人批量购买是个问题）。以我贫乏的想象力，很难想到用十万贯备办的寿礼到底是何等珍奇之物。不过，梁中书花“十万贯”收买“金珠宝贝”给老丈人做寿，本来也是小说家言，其实不必太在意。3.相对而言，二十两银子并不是多大的一个数目（当然寻常农家可能一辈子也见不到——且不说攒下——二十两银子），也并不算沉，熔成小银锭携带的可能性较大。4.关于宋代白银的购买力问题，我之前有个回答，可以参看：5.想了想，再多说一句。对现当代货币与古代货币进行直接折算和比较，基本是不靠谱的。我们认为长期来说价格比较恒定的等价物，如贵金属，或者粮食布匹，今天的生产能力和生产运输条件都已经跟当时大不相同，实际已经“不等价”了。而且，在农业社会里，货币本身就是稀有物（照宋仁宗时某官员的说法，普通乡农也就在年尾能见到百十文钱），古今对货币价值和必要性的认识差异还蛮大的。除非能像英国人那样，通过对近代以来丰富而详细的物价记录进行研究，综合测算后得出一个相对靠谱的物价/英镑购买力指数，才有意义，但我国古代的物价史料详尽程度又达不到这个水平……编辑于 2021-08-26 15:35赞同 4412 条评论分享收藏喜欢收起启风好读书，爱历史 关注启风/文原刊于《新京报·书评周刊》在任何一部古装剧里，铜钱、银锭都是不可或缺的元素。《梦华录》故事的主要情节，发生在以商品经济繁荣著称的北宋东京城，赵盼儿、顾千帆等主人公自然少不了要和“钱”打交道。这部电视剧对“钱”的描绘相对真实，比如最常用到的货币是铜钱，计算铜钱的单位是“贯”，白银、黄金则很少出现。那么，在北宋，“一贯钱”究竟代表多少铜钱，它在市场上的购买力又是怎样的呢？演变中的币值我们都知道，北宋结束了唐末以来的乱世，使中国重归统一。其实，统一领土只是第一步，在那之后，北宋朝廷还要在新占领区统一行政、统一军事、统一税收，乃至统一货币。五代十国时期，无论中原王朝，还是南方诸国，大多曾自行铸币。他们鼓铸的铜钱良莠不齐，后晋的天福元宝十分粗劣，后周的周元通宝则比较精致；闽、楚、南汉等国还铸造了铁钱、铅钱等。这些钱币的大小、轻重、材质各不一样，相互间无法兑换，只能在铸造国内部流通。北宋为了昭示新王朝的正统性，同时也为稳定物价，在各地广设“钱监”，大规模地开采铜矿，铸造新钱。此前，两汉一直使用五铢钱、唐朝基本使用开元通宝，到北宋确立了新的铸钱原则——皇帝每逢改元，都要铸造相应的“年号钱”，比如《梦华录》里皇帝的原型宋真宗，就铸了咸平元宝、景德元宝、天禧通宝等多种钱币。除此之外，北宋还有“国号钱”，如宋元通宝、圣宋元宝等。图：秦汉时期的半两钱、五铢钱（启风藏）从铜钱铸造量上说，北宋达到了历代之最。高聪明在《宋代货币与货币流通研究》中统计，北宋累计铸造铜钱约6亿贯。古人习惯把1000枚铜钱穿在一根绳上，称为“一贯”“一缗”或“一千”，这意味着，北宋一朝铸造的铜钱达6000亿枚。时至今日，依旧经常有成吨的宋钱被发现。1981年，陕西省汉阴县发现宋代窖藏，出土铜钱0.85吨；1985年，这里又出土一批宋钱，总重0.95吨。图：一堆出土的破烂宋钱（启风藏）在北宋的四川、西北，还通行铁钱，后来因为铁钱币值过低，不易携带，逐渐发展出了世界上最早的纸币“交子”。南宋时期，常见货币变为铁钱和另一种纸币“会子”，铜钱的重要性降低。宋代钱币在文字、面值等方面多有创新，钱文有真书、隶书、草书、篆书，还有宋徽宗亲笔写的瘦金体，面值除了一文的“小平钱”，更有面值两文的“折二钱”，面值五文的“当五钱”、面值十文的“当十钱”等。官铸小平钱重4克左右，折二钱大多超过8克，币值和重量成正比，而宋徽宗为了敛财，铸造的崇宁重宝、崇宁通宝等“当十钱”，不过10克左右，币值与重量失衡，货币严重贬值。图：当十钱、当二钱和小平钱对比（启风藏）这个时候，白银、黄金都还不是流通货币，主要是作为财富贮藏，或皇帝对大臣的赏赐。相对来说，白银比黄金更重要，宋代的军饷发放、对外交易等，有时已经使用白银支付。宋末元初的胡三省说，“今人冶银，大铤五十，中铤半之，小铤又半，世谓之‘铤银’。”这说明，宋代最小的银锭也有12.5两重，相当于现在的466克(宋代一两约合37.3克)，面值明显过大，难以用于日常消费。如果翻阅一下黄冕堂编著的《中国历代物价问题考述》，可以很容易地发现，无论铜钱、铁钱，还是交子、白银，在北宋不同时期，购买力大不一样。咱们今天只着重讨论北宋中前期的情况。“一贯钱”的购买力前边提到，所谓“一贯钱”就是1000枚铜钱，而一贯又可分为十“陌”，每陌等于铜钱100文。但实际交易中，人们出于占便宜的心理，使用的往往不是“足陌”，而是“短陌”，也就是把少于100文的铜钱当作一陌来用。久而久之，“短陌”获得了朝廷、民间的双重认可。至于“足陌”，则更多地写在法律条文上，比如“盗窃满五千足陌者，乃处死”——盗窃金额达到5万枚铜钱，判处死刑。图：一组清理过字口的宋钱（启风藏）孟元老在《东京梦华录》里说，“都市钱陌，官用七十七，街市通用七十五……行市各有短长使用”，即按照朝廷规定77文为一陌，老百姓消费大都以75文为一陌，另外在菜场、酒店、书画等不同行业，一陌所代表的具体钱数也有多有少。大致来说，一贯钱通常不过770文左右。铁钱价值远比铜钱要低，常见的兑换比是10：1。作为铁钱替代品的交子，也以贯为单位，面值有一贯、五贯、十贯等。北宋中后期，朝廷为缓解财政压力，超额印制交子，使之大幅贬值。顾千帆给赵盼儿留下的三千贯“支票”，其原型显然是交子，但编剧可能不知道，交子只在四川境内流通，且只能兑换铁钱。三千贯交子满打满算，也只能当三百贯铜钱用。图：北宋铜钱（折二）和铁钱对比（启风藏）至于铜钱和白银、黄金的比价，按照彭信威《中国货币史》的研究，北宋前期，一两白银大约等价于700—800文铜钱，也就是一贯；一两黄金大概值10000文铜钱，折合十三贯左右。电视剧里说孙三娘杀三年猪，才能攒一贯钱，实在低估了北宋老百姓的收入。北宋中期，福建地区一个男子做工的日薪是40—50文；东京的工资水平高出不少，一个工人每天能赚100多文。这么看的话，北宋一个有工作的老百姓，要攒短陌的一贯钱，少则一周，多则半个月就差不多了。程民生在《宋代物价史》中指出“北宋至南宋前期，维持一个人生命的最低生活费用，折合成铜钱是20文左右”，那么一贯钱约等于普通人一个月生活费。过去，人们喜欢以米价、金价等为中介，计算一两银子或一贯钱合多少人民币，这种换算的问题在于，忽略了古今同一种商品在生产难度上的差别，往往不够准确。我们不妨换一种办法，以一个普通人的最低生活成本，来换算北宋和现在的物价。民政部公布的数据显示，2021年全国城市最低保障的平均标准是每人每月706.6元，那706.6元实际就等同于北宋一贯钱(770文)的购买力。图：数据非常详细的一本书这么一算，《梦华录》里周舍欠别人十五贯赌债，就是1万多元人民币；顾千帆把家传的和田玉送给赵盼儿，说至少值两百贯——14万元，称得上大手笔了；赵盼儿想买东京的望月楼，店主开价一千两百贯——85万元人民币，看起来是狮子大开口，可考虑到那是在帝都，也就不算贵了。剧中除了铜钱，还出现过黄金。故事之初，欧阳旭让德叔给赵盼儿带去80两黄金，作为“分手费”。按上述标准换算，这笔钱足有73.5万元。赵盼儿当时说，80两不够，500两才行。500两黄金相当人民币459万元。衣食住行的开销综合来说，《梦华录》对北宋货币和购买力的处理，算是很严谨了，但那毕竟不是真实历史。那么，一千多年前，北宋不同阶层的人究竟是如何消费的？一个人活着，首先离不开衣食住行。在北宋，衣服比较贵。宋仁宗时期，大臣丁度曾说，有强盗在东京郊外杀人，抢走的一件“弊衣”就值“数百钱”，那稍微像样点的衣服，没有一两贯肯定买不到。吃饭相对便宜，张昇、程戡落第后，在离东京不远处的朱仙镇，两人摸遍全身，凑得“数十钱”，买了点不带荤腥的“汤饼”，说明几十文还够两个人吃顿主食。住的话，在任何时候都不便宜。宋神宗元丰年间，东京出于城市建设需要，拆了130户人家的民房，总计赔偿“二万二千六百余缗”，平均下来，每户能拿到173贯左右。换句话说，东京一个百姓要不吃不喝地连续打拼四年，才能买到一个住所。行就容易了，老百姓全靠两条腿，有钱人出门可以“打个车”——日本和尚成寻在杭州雇过一顶轿子，走了不长一段路，支付给两名轿夫各50文。图：目前最好的货币史著作，版本众多了解基本开销后，咱们再看一些高消费的例子。北宋大臣张方平托人帮忙雇佣女仆，“女仆随身衣装，自直百千”，一套比较好的女装竟然要一百贯。另外，买官也一直或明或暗存在，北宋中期花6000贯就能买县中的主簿、县尉。这种从九品小官的月俸是6-8贯，以及一些绢和棉。官职“售价”这么高，薪俸又这么少，这些买官人上任后，自然要通过盘剥百姓来“回本”了。当然，最会花钱的还得说是皇家人。有一次，宋仁宗在宫里吃饭，看到一道菜是28只螃蟹。他转身向侍从询问价格，侍从回答说，每只“直一千”。宋仁宗一听就怒了：“数戒汝辈无侈靡，一下箸为钱二十八千，吾不忍也，置不食。”——我这一下筷子，28贯就没了，太奢侈了，我不吃！毫不夸张，这么一道菜，已经够一个东京百姓生活两年多的了。南宋李心传在《建炎以来系年要录》里还记了件耐人寻味的事，两宋之交的孟太后“性俭约，有司日供千缗而止”。孟太后和她的侍女、太监们，每天花一千贯，消耗一个老百姓83年的生活费，竟然还算是“勤俭标兵”了。图：一组南宋铜钱（启风藏）宋代商品市场繁荣，《梦华录》里的斗茶、舞乐、蹴鞠等高雅生活，的确都曾在东京真实存在。但是这种生活，万万不是月入几贯钱，还要养家的普通老百姓，有能力去消费的了。发布于 2022-10-15 16:17赞同 232 条评论分享收藏喜欢
北宋，南宋铜钱大全资料 - 知乎
北宋，南宋铜钱大全资料 - 知乎切换模式写文章登录/注册北宋，南宋铜钱大全资料刀锋据说，宋朝的经济总量，占据当时全世界的80%（估算），宋朝应该是各朝代里唯一不抑制商业发展的朝代，经济繁荣在商业方面表现突出。在这里就不得不着重说下宋朝的流通货币，曾经小编请教就这问题请教专家的时候，对方开玩笑的说：你遇到那些乱七八糟的钱币，认不出的都可以说是宋代的。当然这说法比较夸张，但也反映了一个事实：宋钱的种类花样实在是太多了！！！最早发行了记年钱。南宋孝宗淳熙七年起，钱背开始记年，所铸钱“淳熙元宝”背上标有“十五”字，表明此钱铸造于淳熙十五年，比欧洲的记年钱早了300多年。最早发明了纸币。北宋真宗年间，由当时四川的富商首创“交子”，交子是世界上最早的纸币。年号钱最多。从北宋“太平通宝”到南宋“淳熙元宝”的300多年里，皇帝改元频繁，共铸行了49种年号钱。出土量最大。宋朝的铸量不一定最多，但宋钱的出土量是最大的。在湖北黄石的西塞山，一次就曾出土了11万公斤的钱币。此外在我国其它地区也有大量宋代钱币出土。最先创造由皇帝亲笔书写的钱文——“御书体”。宋太宗赵光义开始自题钱文“淳化元宝”，而宋徽宗赵佶更是以独创的瘦金体书写了“崇宁、大观”通宝等。钱币的流通区域性明显。当时的中原、华南、华北的大部分地区通行用铜钱，四川则使用铁钱，山西、陕西两地是铜、铁钱并用，广东是兼用金银。此外，全国各地皆有流通纸钞，或限于某一地区，或可通行全国。▲北宋景德元宝折十铁钱钱币的面额复杂，名称变化多。宋钱有小平、折二、折三、当五、当十、当百、当五百等不同的面额，经常是一纸命令就把当十钱改作当五钱行使，经常变动。宋钱的宝文名称不一，更是增加了混乱。其铜钱有元宝、通宝、重宝等，铁钱有珍宝、之宝、洪宝等一二十种之多。钱文书法多样。宋朝的钱文书法多样，有创新、对称、复合等特点，且多出自名家，从御书体“淳化元宝”行书、草书入钱文始，篆、隶、行、草、楷等五体具备。篆书体中又有九叠篆文“皇宋通宝”，楷书中有徽宗的瘦金书，书法或秀丽妩媚，或苍劲挺拔，神采飞扬，气象万千，形成了宋钱书法艺术的特色。▲北宋皇宋通宝九叠篆北宋钱币一览宋元通宝：宋太祖建隆元年（公元 960 年）铸。太平通宝：太宗赵光义太平兴国元年（ 976 年）年铸。淳化元宝三体钱：太宗淳化元年（公元 990 年）铸。至道元宝三体钱：太宗至道年间（公元 995 —— 997 年）铸。天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝：均匀宋仁宗时铸。康定元宝小铁钱：宋仁宗康定元年（公元 1040 年）铸。庆历重宝：仁宗庆历五年（公元 1045 年）铸。至和元宝、至和重宝、至和通宝：仁宗至和年间（公元 1054 —— 1056 年）铸。嘉佑元宝、嘉佑通宝：仁宗嘉佑年间（公元 1056 —— 1063 年）铸。治平远宝、治平通宝：英宗治平年间（公元 1064 —— 1067 年）铸。熙宁元宝、熙宁重宝、熙宁通宝：神宗赵顼熙宁年间（公元 1068 —— 1077 年）所铸。元丰通宝：神宗元丰年间（公元 1078 —— 1085 年）所铸。元符元宝、元符通宝：是哲宗元佑至元符年间（公元 1086 —— 1100 年）所铸。圣宋元宝：是徽宋建中靖国元年（公元 1101 年）所铸。崇宁通宝、崇宁元宝、崇宁重宝：徽宗崇宁年间（公元 1102 —— 1106 年）所铸。大观通宝：徽宗大观年间（公元 1111 —— 1118 年）铸。政和通宝、政和重宝：徽宗政和年间（公元 1111 —— 1118 年）铸。重和通宝：重和年间（公元 1118 年）铸。宣和通宝、宣和元宝：徽宗宣和年间（公元 1119 —— 1125 年）铸。靖康元宝、靖康通宝：宋钦宗公元1126—— 1127年铸。南宋钱币一览建炎通宝、建炎元宝、建炎重宝：高宗建炎年间（公元 1127—— 1130 年）铸。绍兴元宝、绍兴通宝：高宗绍兴年间（公元 1131—— 1162 年）铸。隆兴元宝、乾道元宝：孝宗隆兴、乾道年间（公元 1163 —— 1173 年）铸。淳熙元宝、淳熙通宝：孝宗淳熙年间（公元 1174 —— 1189 年）铸。绍熙元宝、绍熙通宝：光宗绍熙年间（公元 1190 —— 1194 年）铸。庆元通宝、庆元元宝：宁宗庆元年间（公元 1195 —— 1200 年）铸。嘉泰通宝、嘉泰元宝：宁宗嘉泰年间（公元 1201 —— 1204 年）铸。开禧通宝、开禧元宝：宁宗开禧年间（公元 1205 —— 1207 年）铸。嘉定通宝、嘉定元宝：宁宗嘉定年间（公元 1208 —— 1224 年）铸。嘉定折二、折三、折五铁钱：嘉定铁钱较为复杂，不但年号多，而且币值多，钱名更多。如有：元宝、永宝、之宝、全宝、兴安、安宝、新宝、万宝、真宝、崇宝、泉宝、洪宝、封宝、宝至、珍宝、隆宝等。甚至有人说究竟有多少种“宝”还不十分清楚。除此以外，嘉定钱尚有纪钱监名，纪年、纪值、纪范。钱文又有多种，其中又分直读、旋读，形式之多，为宋钱之冠。大宋元宝、大宋通宝：理宗宝庆年间（公元 1225 —— 1227 年）铸。圣宋重宝：亦为理宗宝庆年间所铸。宝庆完宝：理宗宝庆年间所铸的唯一年号钱。绍定通宝：理宗绍定年间（公元 1228 —— 1233 年）铸。端平元宝、端平通宝、端平重宝：理宗年间（公元 1234 —— 1236 年）铸。嘉熙通宝、嘉熙重宝：理宗嘉熙年间（公元 1237 —— 1240 年）铸。淳祐元宝、淳祐通宝：理宗淳祐年间（公元 1241 —— 1252 年）铸。皇宋元宝：理宗宝祐年间（公元 1253 —— 1258 年）铸的非年号钱。开庆通宝：理宗开庆元年（公元 1259 年）铸。景定元宝：理宗于景定年间（公元 1260 —— 1264 年）铸。咸淳元宝：南宋最后一种钱币。度宗咸淳年间（公元 1265 —— 1274 年）铸。钱牌：高宗建炎年间（公元 1127 —— 1130 年）铸。有三种，牌面有“临安府行用”字，背文则为“准弍百文省”、“准叁百文省”、“准五百文省”三种。（“省”是“省陌”的意思）钱牌作长方形，或上圆下方，或上方下圆。编辑于 2020-03-31 · 著作权归作者所有 · 申请转载评论写下你的评论...发布于 2021-03-22 18:10赞同 217 条评论分享喜欢收藏申请
古币杂谈：南宋铜钱（结尾有低价换藏） - 知乎
古币杂谈：南宋铜钱（结尾有低价换藏） - 知乎首发于古币杂谈切换模式写文章登录/注册古币杂谈：南宋铜钱（结尾有低价换藏）码农干货铺老刘本该成为文人骚客的码农……南宋（1127年6月12日 [161] —1279年3月19日 [740] ）是宋朝第二个时期，因以临安（今浙江杭州）为都城，史称南宋，历九帝，享国152年。1127年，宋徽宗之子赵构于应天府（今河南商丘）称帝，是为宋高宗。宋高宗先任用岳飞等主战派抗金，之后主和派秦桧独相十八年，签订“绍兴和议”。 1162年孝宗受禅，励精图治，发动“隆兴北伐”失败议和，随后大力发展内政，开创“乾淳之治”。 1189年、1194年光宗、宁宗受禅，韩侂胄夺权，开庆元党禁，发动“开禧北伐”。随后史弥远诛韩擅政二十六年。1233年，理宗亲政，早期任用郑清之、史嵩之实行“端平更化”，对蒙战事积极，中后期重用奸臣丁大全、贾似道。度宗即位后专事享乐，国事衰颓。1276年元军攻入临安，朝廷流亡南方，文天祥等忠臣回天无力。1279年崖山海战失败后，陆秀夫与幼帝跳海身亡，南宋最终灭亡。绍兴和议后，多数时间与金朝“淮水—大散关”为界。 统治范围限于秦岭淮河线以南地区，与金朝、蒙古（元朝）长期对峙。南宋虽然外患深重，统治者偏安一隅，但其经济上外贸高度发达， 思想学术和文化艺术高度发展，理学成型确立正统地位，并向海外传播，形成了东亚“儒学文化圈”。南宋开启了中国社会的平民化进程，并出现了欧洲近代前的一些特征：市民阶层形成、雇佣关系、城市化，还推动了中华民族的大交融。在中华文明发展中具有文艺复兴和经济革命的意义 ，在世界历史进程中同样有着重要的地位。北宋钱币铸造已经是历史的巅峰了，整个钱币铸造史上最精美的钱币几乎全部出现在北宋时期。南宋沿袭了北宋以铜钱为本位的货币体制，但是其铸造量却比北宋差得很远。在最初的几年里，南宋朝廷还打算恢复到旧时铜钱的铸造发行水平。建炎元年（1127 ）七月，工部员外郎李士观上书要求恢复江、池、饶、建等四大钱监的铸造旧额。但实际上，在遭受宋金战争的巨大摧残之后，南宋根本无力完成这一计划。南宋铸（铜）钱量大幅度下降的原因有很多，例如北方铸钱监丧失、战争带来的时局动荡等，但其中最为核心的因素则是铸造成本过高。 南宋钱币普遍品相不太好,骨子一般。南宋钱币整体铸造水平,铸造量,远不及北宋钱币。也因为量少,精品少,所以价格普遍高于北宋钱币。关于每个年号的钱币，回头单独写几篇进行介绍。最后发一下我最近处理的一些南宋折钱，价格不高，如果有喜欢的可以留言或者去店铺里看看。品相一般，所以价格便宜，如果有人想打包购买可以单独留言。另外我的咸鱼小店，时不时会挂一些自己玩儿的钱币，不敢说价格最低，起码都是在合理范围内的中低价位吧。推荐阅读：《古币杂谈：古代货币概况》《古币杂谈：楚国鬼脸钱》《古币杂谈：先秦 燕明刀》《古币杂谈：贝币》《古币杂谈：秦汉半两》《古币杂谈：最近拍的一组靓照》 《古币杂谈：戏说西夏~》《古币杂谈：金朝与南北宋》《浅谈：北宋铜钱》《杂谈系列：唐高祖~开元通宝》《古币杂谈：自己穿了几串“钱到家”和 五帝钱 还挺好看的》《古币杂谈：现在玩儿得起的也就只有铜钱儿了》《古币杂谈：清十二帝之 清太祖 爱新觉罗·努尔哈赤》《古币杂谈：清十二帝之 清太宗 爱新觉罗·皇太极》《古币杂谈：清十二帝之 清世祖 爱新觉罗·福临》《古币杂谈：清十二帝之 清圣祖 爱新觉罗·玄烨》发布于 2023-07-11 16:13・IP 属地北京铜钱钱币收藏钱币赞同 1添加评论分享喜欢收藏申请转载文章被以下专栏收录古币杂谈笑谈天下事，指可
中国货币史：第5章“两宋的货币” - 知乎
中国货币史：第5章“两宋的货币” - 知乎切换模式写文章登录/注册中国货币史：第5章“两宋的货币”乐享阅读无心阅读，难觅书中天地；
用心阅读，易得书中精华。第一节 货币制度①钱币两宋的币制，仍是以钱为主。绢帛已渐退回日用品的地位，但白银却大大地重要起来了。纸币的产生和推行，是本朝币制最大的特点。两宋的钱币，是中国钱币史上最复杂的。这种复杂性，表现在许多方面：第一是币材的种类多。如铜铁钱兼用，这是五代的遗制，但在五代，那是一种不正常的现象，两宋的铁钱，却是一种正规的制度。此外还有各种纸币，所以更复杂。第二是货币流通的地方性。一般通史家都认为赵宋是一个中央集权的封建帝国，这点在币制上丝毫看不出来。在币制上，两宋只有比其他朝代更分散。虽说铜铁钱兼用，但又不是各区都兼用铜铁钱，因此造成一种割据的局面。在北宋，大抵开封府、京东路、京西路、江北路、淮南路、两浙路、福建路、江南东西两路、荆湖南路、广南东西两路、荆西北路等十三路专用铜钱；成都府路、梓州路、利州路、夔州路等四路专用铁钱；陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋，铜钱限于东南，四川用铁钱，而实际上各地都是使用纸币，金属货币根本不多；纸币也各地不同。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。第三是钱币的分大小以及铜铁钱作价的不一定。关于钱币面额的种类，宋朝当然比不上新莽，但新莽的币制，为时短暂，并且没有真正推行；宋钱的分大小，却是一种常制，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。至于铜铁钱的比价，可以说没有一定，即使有官定比价，也多维持不住。第四是钱名种类多。唐朝虽然也有乾封泉宝、乾元重宝以及大历、建中等钱，但都具有它的特殊性，唐朝的钱基本上是开元钱。到了宋朝，情形就不同了。我们可以说，到了宋朝才真正流行年号钱，差不多每改一次年号就铸一种钱，只有极少数的例外。而宋朝年号改得特别多，同西汉武帝时一样，一个皇帝，要更改几次年号。兼之钱名有时称通宝，有时称元宝，有时一种钱兼有通宝和元宝。南宋的嘉定铁钱有一二十种宝。第五是钱文书法的多样性。北宋钱文有篆书、有隶书、有真书、有行书、有草书、有瘦金体。一般说来，每种钱至少有两种书体，有时有三种。宋朝的钱制，南北宋大不相同。北宋以铜钱为主，南宋以铁钱为主；北宋以小平钱为主，南宋则以折二钱为主。北宋钱多变化，南宋钱较一律。宋朝的货币文化，在这个时候，达到了最高点。所谓货币文化，主要是指钱币艺术。譬如古代希腊的钱币，就是艺术水平最高的，本身就是美术创作品。由这些钱币上，可以看出希腊美术在各个阶段中发展的实况。特别是人像雕刻的艺术，后代一直没有能赶上。中国和伊斯兰教的国家，在钱币上不用人像，连花纹也没有，根本没有图形，只有文字。伊斯兰教国家是为避免偶像崇拜之嫌，虽然《古兰经》并没有明白禁止，但穆罕默德是反对任何形式的造像的。中国的旧文人则一向重文轻艺，重书轻画。其实书和画的性质是不一样的：绘画容易懂；书法美却不是人人能欣赏。大概正是由于这个缘故，中国的旧文人才把书法放在绘画之上。所以中国的钱币艺术就和欧洲不同了。尽管中国钱币上只有文字，这并不妨碍它成为一种美术品。实际上宋代钱币反映了当时美术的特点和水平。宋代美术如果以绘画为代表，正是所谓“群山竞秀、万壑争流”。瓷器也是百窑竞造，不像后代由镇瓷独步。钱币艺术也是如此，特别是从徽宗时的钱币上可以看出这种时代气息。南宋因为推行纸币，所以钱币的铸额大减，特别是小平钱。在十个宋钱中，难找到一个南宋钱。根据后代的出土情况，宋钱中百分之九十八是北宋钱，南宋钱只占百分之二，因为只有东南地区行使铜钱，四川专用铁钱。湖北和两淮也用铁钱。而且铜铁钱都是作为纸币的辅助货币，有时用来支持纸币的购买力。南宋初年的钱制，是继承北宋的遗风。钱文有几种书体，而且成对。例如高宗时的建炎钱和绍兴钱都是这样。建炎钱种类很复杂。有建炎通宝、建炎元宝，还有建炎重宝。通宝分小平、折二、折三三等，都有篆书和真书成对。但四川所铸的小平钱是仿瘦金体，初铸的背后穿上有一川字。当三钱有大样的，有人说是当五，但不见史书记载。通宝有小铁钱。建炎元宝只发现折二钱，篆书。重宝则为当十钱，也是篆书。绍兴钱有元宝和通宝两类。元宝有小平和折二两种，篆书和真书成对。通宝有小平、折二、折三三等，分铜铁两类，都只有真书，不成对钱。南宋小平钱以绍兴钱为最少，尤其是元宝，虽然绍兴有三十二年之久。铁钱背面穿上有利字，为利州绍兴监所铸。宋钱轻重和唐钱差不多，可见唐宋的衡法是一样的。成色却有减低的趋势。唐朝开元、天宝年间的铜钱含铜百分之八十三以上，宋钱根据著录以太平钱为最好，也只含铜百分之六十五六。以后续有贬值，天禧三年的钱只含铜百分之六十四五，绍兴三年的钱只含铜百分之六十点六，绍兴以后只有百分之五十四。这些都是官方的数字，实际上唐钱也有成色很低的；有些开元钱，制作虽精美，可是发青灰色，可见锡的成分很多。而宋钱中也有成色很高的，如宣和钱中就有红铜的。南宋自淳熙钱起，似乎都用红铜，成色很高。蔡京行于陕西的当二夹锡钱，每千钱重十四斤，用铜八斤，占百分之五十七点一四，黑锡四斤，占百分之二十八点五七，白锡二斤，占百分之十四点二九。至于大观年间的夹锡铁钱的成色，则不见有记载。但从当局怕人染为铜色一点看来，大概是锡少铁多，和铁钱差不多，形制类当十钱，后世难以区别。铁中和锡，使其不能为器，是为防止金人收买铁钱来造兵器。这和古代斯巴达的铁饼的性质相仿，那种铁饼，在铸造的时候，据说将烧红的铁浸入醋中，使其失去弹性，不能再作其他用途。两宋钱制同汉唐钱制成为一个鲜明的对照，汉唐基本上是采取一种单一钱制，除了特殊的情况，长期只用一种钱，大小轻重在法律上没有变动。而两宋的钱制，表面看来，陷于一种混乱状态：每隔几年就有一种新钱出来。实质上，它的混乱性，没有外表所显示的那样严重，因为所变的是上面的年号，钱的内容，即它的大小轻重是不大变的。年号可以看作钱币的年份，在看惯用惯之后，并不会阻碍它们的流通。至于钱分等级，在商业发达的条件下，会有此需要。②金银和金银钱黄金在宋代所发挥的货币职能，基本上同唐代差不多。太祖开宝四年（公元971年）曾定出伪造黄金的罪律。这是西汉以来第一次。看来好像黄金正式被认作货币。这是不正确的。只能说，宋代政府把黄金看作一种重要的支付手段。在统治阶级看来，特别是在帝王看来，支付手段是货币的最重要的职能。实际上，从整个经济生活看来，黄金所发挥的货币职能，的确是以支付手段为主，这里包括帝王的赏赐、政府的开支、人民对政府的赋税缴纳以及其他付款、对官吏的贿赂等。另一种重要的职能便是作为保存价值的手段，即宝藏手段。有时甚至作为价值尺度，可是不作为流通手段和一般购买手段。文献中有些用金的例子，不能算是一般的交易媒介。正因为不具备这最后一种同时也是最基本的一种货币职能，所以黄金在宋代不能算是真正的货币。白银在宋代比黄金重要。它不但具备黄金所具备的各种职能，而且在每一种职能方面，比黄金运用得更为广泛。在作为支付手段方面，帝王的赏赐，常常是金银并提，而用白银的次数更多。政府的开支、人民的税捐以及其他付款、对官吏的贿赂等也是这样。宋初因为铜钱缺乏，转运使张谔于太平兴国五年建议准许人民暂时用银绢代替铜钱纳税，这就赋予白银一种法偿资格。而且官吏俸给和军饷也有用银的例子，这是黄金所没有的一种用途。作为宝藏手段和国际货币，金银两者有约略同等的重要性，也许作为宝藏手段，黄金需要得更多一些，因为黄金更适于发挥这种职能。但作为国际货币，白银用得更多，因为当时同中国有经济关系的国家多是用银的。作为价值尺度，金银似乎差不多。作为购买手段，白银肯定比黄金用得更多些，买马、籴米等等都有用银的例子。这些还不能证明白银成了真正的流通手段，但是比黄金是前进一步了。南宋的会子，有时用金银来收兑，主要是用白银来收兑，白银成了纸币的兑现基金。绍兴七年吴玠在河池发行银会子，通行很久，这可以说是一种银本位。贾似道在宋末曾发行所谓金银关子。关于这种金银关子的详细情形，我们不知道。宋末收买逾限的田地，千亩以上的，百分之五用白银支付。所以白银在宋代不但比在唐代更通行，而且比唐代的黄金发挥了更多的货币职能。在宋代，南宋比北宋又用得多些。金银的形式有各种各样。最普通是铤，也叫锭。锭字唐末、五代已有使用，有人说锭为铤之误，大概由于两字发音相近。宋以后少用铤字，专用锭字。宋代的大银铤重五十两，小铤有各种重量，没有固定的等级。大铤也叫笏或版。文献中若称银若干铤或若干笏，大抵都是指五十两重的大铤。黄金只有小铤。这些情况同唐代差不多。曾见一大铤，作砝码形，上有阴刻铭文“怀安军金堂县免夫钱折纳银每铤重伍拾两”，这是四川的银铤。怀安军建于乾德五年，免夫钱大概同免役钱差不多。那是熙丰年间和以后的事。宋代免役，或输现钱，或纳粮食，这里以银折纳。该铤实重两千零六十点六公分，合库平五十五两二钱。可见官方的秤重，借以盘剥。四川原不产银，天圣年间，商人将四川的绢帛运往别处发卖，收买铤银入川。南宋庆元年间的《辇运令》规定：上供金银要用上等成色，白银要鞘成铤，大铤五十两，小铤二十两，上面要镌明字号、官吏职位、姓名等。这可以说是官银了。传世也有南宋银铤：一枚是休宁出土的，上有“达州今解发宝庆三年绍定元年分进奉大礼银重伍拾两”字样。另一枚是湖南临湘出土，上有“潭州善化县和买到大礼银伍拾两”等文字。两枚都有解发人姓名和官衔。另有一枚景炎年造的银铤，重库平四两八钱多，也作砝码形，表面有纤细的波纹，中央有“十分”二字的戳记，戳记成葫芦形，下面有“景炎年造”四字，背面耸起如元宝。整个形制酷似汉代中元二年的船形银铤，如果大胆怀疑一下，会使人觉得中元银铤可能也是宋代的东西，文字是后人加上去的。但现在还不能断定。宋代金银还有饼和牌的形式。饼是古形，宋代用得不多。牌是长方形，比较小。另有马蹄金和瓜子金。嘉定初没收苏师旦的家产中，有马蹄金一万五千七百二十两，瓜子金五斗。宋代曾铸造大量的金银钱，也许可以说是中国历史上使用金银钱最多的朝代。不但宫廷中多，民间也多。宣和年间金人攻入汴京的时候，在宫中发现金钱七十一贯，银钱一百四十二贯。淳熙二年苏州一书办受贿处死，其财产充公，财产中除金元宝一万五千七百二十两、金杯六千七百三十两、碎金五斗外，有金钱六十贯。嘉定初没收苏师旦的家产时有金钱六十辫。所谓辫，大概是缗或贯的意思。宫廷中的金银钱主要是用来赏赐亲王、贵邸、宰臣、巨珰等之用。有时帝王死了，就用来殉葬。南宋时有人发掘徽、钦、高、孝、光五帝陵和孟、韦、吴、谢四后陵，发现金钱以万计。但不能因为用来殉葬，就说是明钱，因为普通铜钱也有用来殉葬的。又因为赏赐关系，而流到民间去，民间得到这种金银钱，大概是当作宝贝一样留作纪念品；富裕人家或者也用来辗转馈赠，尤其是作为生儿育女的吉礼，或作为娶妇时的撒帐钱，但这种场合所用的金银钱可能不是普通金银钱，而是民间自己叫金银匠所打造的，上面文字也不是年号，而是些吉利语。金银钱也许有用作普通开支的，据说苏东坡曾用金钱在岭南惠州的丰湖筑苏公堤。③纸币的产生兑换券和纸币是中国所发明的。中国在正式使用纸币以前，已经有几次应用了纸币的原则。西汉的白鹿皮币和唐代的飞钱，都有一种纸币的性质。皮币不能说是实物货币，因为方尺的鹿皮，没有什么使用价值，至少实价远低于名价，和纸币的性质相近。至于飞钱，虽是一种汇票，而且我们不能证明它有被转让流通的事，然而历来提到纸币的人，多说是从飞钱发展出来的。两者的确有共同的地方：飞钱是异地兑现的票券，钞票是异时兑现的票券。后来真正的兑换券，还常常带有飞钱的性质。所以说兑换券是由飞钱发展出来的话，也算正确。中国纸币的产生和发展，是由几种经济原因所促成的。第一是宋代商业的发达，因此不但需要更多的通货，而且需要更轻便的通货。第二是自五代以来，中国形成许多货币区，不但用的钱不同，而且不准运钱出境。有时使用纸币就是为防止铜钱外流。第三是有许多区域使用体大值小的铁钱，携带非常不便。第四是两宋政府受到外族军事上的威胁和侵略，不得不养重兵以为备，军费开支庞大，财政非常困难，常靠发行纸币来弥补开支。大概在五代十国的时候，已经有纸币性质的流通手段。例如楚的马殷年间（公元907—930年）在长沙铸乾封泉宝大铁钱，又大又重，使得市面上用契券指垛来交易，这岂不是和纸币的性质一样么？当时使用铁钱的地方很多，而四川比湖南还更厉害。四川正是最先采用兑换券的地方。四川的币制，几乎自公孙述铸铁钱、刘备铸直百钱以后，就同外面有隔离的形势。南北朝以来，特别明显。对外贸易受到统制，物价也和外省不是同一水平。这种情形，在五代及以后，更加厉害了。先有开元通宝铁钱，孟昶又铸广政通宝铁钱。到了宋代，四川以铁钱为主，大的每千钱二十五斤，中等的（应系折二钱）十三斤。这对于商旅是一个很大的阻碍。而且铁钱的不便，不只在其每枚钱体积之大和分量之重，还在其每枚钱购买力之小。譬如宋初四川所行的铁钱，也有小平，每枚重一钱，可是它的购买力低，一匹罗卖到两万个钱，有一百三十斤重。所以纸币产生于四川，不是偶然的。关于第一个阶段的交子，我们所知道的最少，只有关于它的形制方面的一点点资料。我们知道交子是一种楮券，两面都有印记，有密码花押，朱墨间错。券上并没有交子的字样，票面金额也是临时填写的。料想是应商民的请求，领用者交来多少现钱，即开给他多少数目的交子。当时大概连式样也不统一，所谓印记，不过是指发行人的图章，整个说来，恐怕同普通收据没有多大分别。在第二阶段里，交子的形制大概有所改进，因为现在已不再是零乱发行，而是由许多富商联合发行。这时的交子，肯定是有图案的，并且是用一律的纸张印造，图案是屋木人物。至于其他方面，如密码、花押、图章等，仍保留前一阶段的办法，形成所谓朱墨间错。券上大概仍没有交子的字样，金额也是临时应领用人的申请填写，不限多少，只要交付现钱，便发给交子。随时可以兑现，但兑现时每贯收手续费三十文。这种交子不但在经济史上是一件划时代的事，在文化史上也有划时代的意义。首先它的印刷，大概是使用铜板，这是世界印刷史和出版史上的头等大事。其次是上面的图案，这在板画史上应当也是价值很大的。南宋最通行的纸币是会子。会子的名字北宋就有了，吕惠卿的《日录》就提到会子，说“民间自纳钱请交子，即是会子；自家有钱，便得会子”。似乎会子和交子是同义语。绍兴七年（公元1137年）吴玠在河池（今陕西凤县，近甘肃）发行银会子，以钱为单位，面额分为一钱和半钱两种，每年换发一次。这是最早的银本位制。当时吴玠是川陕宣抚使。发行额则一钱的十四万张，半钱的一万张。同钱引发生联系，银会子四钱抵钱引一贯，发行总额为十四万五千钱，合钱引三万六千二百五十贯。起初只行于鱼关及阶、成、岷、凤、兴、文六州。当时陕西大部分已为金人侵占，只有阶、成、岷、凤等州尚存，兴、文二州属于利州路，都在南宋的西北边境。这种用银的办法，可能是受了西北民族的影响。吴玠死后，于绍兴十七年七月实行一次改革，在利州的大安军重造，两年一换。到乾道四年（公元1168年）四月增发一钱银会三万纸，九月行于文州，后来流通又扩大，每两年发行六十一万余纸，共折川引十五万余缗。显然还是以四钱折川引一缗，川引是以铁钱为本位的，不知两者如何能联系在一起，也许所谓银本位，只是表面上的。此外似乎还有金银会子，内容不详。但宝祐年间，四川还有银会的发行，以一当百，发生贬值现象。东南所用的会子，起初也是民间所发行，叫作便钱会子，大概仍带便换的性质。后来钱处和主持临安府，才收为官营。其后钱处和调为户部侍郎，于是由户部接办，那是绍兴三十年（公元1160年）的事。起初止行于两浙，后来通行到淮、浙、湖北、京西等区，纳税和交易，多可使用，几乎成了一种法币。宋代还有一些地方性的纸币：除了川引以外，还有湖会、淮交等。湖会是指湖北会子和湖广会子。湖北会子为隆兴元年湖广的王琪（或作珪或珏）所创发，叫作直便会子，分一贯和五百二等。专用于湖北路。大概后来通行于湖广。淳熙初曾用京会尽数收回湖广会子。又有所谓铁钱会子，也创于隆兴元年，流通于兴元府金洋州，分三百、二百、一百三等，同川引发生联系。淮交是两淮用的交子。印造于乾道元年，面额也分四等，和会子相同。背面印有“付淮南州军行使”字样，所以只通行于两淮州县。八年用行在会子（即京会）收兑。但后来又许行使。两宋各种纸币的兑现，以铜铁钱为主，但也常常用金银度牒等。僧道度牒在宋代是一种很通行的证券。编辑于 2021-01-09 23:38赞同 6添加评论分享喜欢收藏申请
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货币制度①钱币两宋的币制，仍是以钱为主。绢帛已渐退回日用品的地位，但白银却大大地重要起来了。纸币的产生和推行，是本朝币制最大的特点。两宋的钱币，是中国钱币史上最复杂的。这种复杂性，表现在许多方面：第一是币材的种类多。如铜铁钱兼用，这是五代的遗制，但在五代，那是一种不正常的现象，两宋的铁钱，却是一种正规的制度。此外还有各种纸币，所以更复杂。第二是货币流通的地方性。一般通史家都认为赵宋是一个中央集权的封建帝国，这点在币制上丝毫看不出来。在币制上，两宋只有比其他朝代更分散。虽说铜铁钱兼用，但又不是各区都兼用铜铁钱，因此造成一种割据的局面。在北宋，大抵开封府、京东路、京西路、江北路、淮南路、两浙路、福建路、江南东西两路、荆湖南路、广南东西两路、荆西北路等十三路专用铜钱；成都府路、梓州路、利州路、夔州路等四路专用铁钱；陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋，铜钱限于东南，四川用铁钱，而实际上各地都是使用纸币，金属货币根本不多；纸币也各地不同。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。第三是钱币的分大小以及铜铁钱作价的不一定。关于钱币面额的种类，宋朝当然比不上新莽，但新莽的币制，为时短暂，并且没有真正推行；宋钱的分大小，却是一种常制，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。至于铜铁钱的比价，可以说没有一定，即使有官定比价，也多维持不住。第四是钱名种类多。唐朝虽然也有乾封泉宝、乾元重宝以及大历、建中等钱，但都具有它的特殊性，唐朝的钱基本上是开元钱。到了宋朝，情形就不同了。我们可以说，到了宋朝才真正流行年号钱，差不多每改一次年号就铸一种钱，只有极少数的例外。而宋朝年号改得特别多，同西汉武帝时一样，一个皇帝，要更改几次年号。兼之钱名有时称通宝，有时称元宝，有时一种钱兼有通宝和元宝。南宋的嘉定铁钱有一二十种宝。第五是钱文书法的多样性。北宋钱文有篆书、有隶书、有真书、有行书、有草书、有瘦金体。一般说来，每种钱至少有两种书体，有时有三种。宋朝的钱制，南北宋大不相同。北宋以铜钱为主，南宋以铁钱为主；北宋以小平钱为主，南宋则以折二钱为主。北宋钱多变化，南宋钱较一律。宋朝的货币文化，在这个时候，达到了最高点。所谓货币文化，主要是指钱币艺术。譬如古代希腊的钱币，就是艺术水平最高的，本身就是美术创作品。由这些钱币上，可以看出希腊美术在各个阶段中发展的实况。特别是人像雕刻的艺术，后代一直没有能赶上。中国和伊斯兰教的国家，在钱币上不用人像，连花纹也没有，根本没有图形，只有文字。伊斯兰教国家是为避免偶像崇拜之嫌，虽然《古兰经》并没有明白禁止，但穆罕默德是反对任何形式的造像的。中国的旧文人则一向重文轻艺，重书轻画。其实书和画的性质是不一样的：绘画容易懂；书法美却不是人人能欣赏。大概正是由于这个缘故，中国的旧文人才把书法放在绘画之上。所以中国的钱币艺术就和欧洲不同了。尽管中国钱币上只有文字，这并不妨碍它成为一种美术品。实际上宋代钱币反映了当时美术的特点和水平。宋代美术如果以绘画为代表，正是所谓“群山竞秀、万壑争流”。瓷器也是百窑竞造，不像后代由镇瓷独步。钱币艺术也是如此，特别是从徽宗时的钱币上可以看出这种时代气息。南宋因为推行纸币，所以钱币的铸额大减，特别是小平钱。在十个宋钱中，难找到一个南宋钱。根据后代的出土情况，宋钱中百分之九十八是北宋钱，南宋钱只占百分之二，因为只有东南地区行使铜钱，四川专用铁钱。湖北和两淮也用铁钱。而且铜铁钱都是作为纸币的辅助货币，有时用来支持纸币的购买力。南宋初年的钱制，是继承北宋的遗风。钱文有几种书体，而且成对。例如高宗时的建炎钱和绍兴钱都是这样。建炎钱种类很复杂。有建炎通宝、建炎元宝，还有建炎重宝。通宝分小平、折二、折三三等，都有篆书和真书成对。但四川所铸的小平钱是仿瘦金体，初铸的背后穿上有一川字。当三钱有大样的，有人说是当五，但不见史书记载。通宝有小铁钱。建炎元宝只发现折二钱，篆书。重宝则为当十钱，也是篆书。绍兴钱有元宝和通宝两类。元宝有小平和折二两种，篆书和真书成对。通宝有小平、折二、折三三等，分铜铁两类，都只有真书，不成对钱。南宋小平钱以绍兴钱为最少，尤其是元宝，虽然绍兴有三十二年之久。铁钱背面穿上有利字，为利州绍兴监所铸。宋钱轻重和唐钱差不多，可见唐宋的衡法是一样的。成色却有减低的趋势。唐朝开元、天宝年间的铜钱含铜百分之八十三以上，宋钱根据著录以太平钱为最好，也只含铜百分之六十五六。以后续有贬值，天禧三年的钱只含铜百分之六十四五，绍兴三年的钱只含铜百分之六十点六，绍兴以后只有百分之五十四。这些都是官方的数字，实际上唐钱也有成色很低的；有些开元钱，制作虽精美，可是发青灰色，可见锡的成分很多。而宋钱中也有成色很高的，如宣和钱中就有红铜的。南宋自淳熙钱起，似乎都用红铜，成色很高。蔡京行于陕西的当二夹锡钱，每千钱重十四斤，用铜八斤，占百分之五十七点一四，黑锡四斤，占百分之二十八点五七，白锡二斤，占百分之十四点二九。至于大观年间的夹锡铁钱的成色，则不见有记载。但从当局怕人染为铜色一点看来，大概是锡少铁多，和铁钱差不多，形制类当十钱，后世难以区别。铁中和锡，使其不能为器，是为防止金人收买铁钱来造兵器。这和古代斯巴达的铁饼的性质相仿，那种铁饼，在铸造的时候，据说将烧红的铁浸入醋中，使其失去弹性，不能再作其他用途。两宋钱制同汉唐钱制成为一个鲜明的对照，汉唐基本上是采取一种单一钱制，除了特殊的情况，长期只用一种钱，大小轻重在法律上没有变动。而两宋的钱制，表面看来，陷于一种混乱状态：每隔几年就有一种新钱出来。实质上，它的混乱性，没有外表所显示的那样严重，因为所变的是上面的年号，钱的内容，即它的大小轻重是不大变的。年号可以看作钱币的年份，在看惯用惯之后，并不会阻碍它们的流通。至于钱分等级，在商业发达的条件下，会有此需要。②金银和金银钱黄金在宋代所发挥的货币职能，基本上同唐代差不多。太祖开宝四年（公元971年）曾定出伪造黄金的罪律。这是西汉以来第一次。看来好像黄金正式被认作货币。这是不正确的。只能说，宋代政府把黄金看作一种重要的支付手段。在统治阶级看来，特别是在帝王看来，支付手段是货币的最重要的职能。实际上，从整个经济生活看来，黄金所发挥的货币职能，的确是以支付手段为主，这里包括帝王的赏赐、政府的开支、人民对政府的赋税缴纳以及其他付款、对官吏的贿赂等。另一种重要的职能便是作为保存价值的手段，即宝藏手段。有时甚至作为价值尺度，可是不作为流通手段和一般购买手段。文献中有些用金的例子，不能算是一般的交易媒介。正因为不具备这最后一种同时也是最基本的一种货币职能，所以黄金在宋代不能算是真正的货币。白银在宋代比黄金重要。它不但具备黄金所具备的各种职能，而且在每一种职能方面，比黄金运用得更为广泛。在作为支付手段方面，帝王的赏赐，常常是金银并提，而用白银的次数更多。政府的开支、人民的税捐以及其他付款、对官吏的贿赂等也是这样。宋初因为铜钱缺乏，转运使张谔于太平兴国五年建议准许人民暂时用银绢代替铜钱纳税，这就赋予白银一种法偿资格。而且官吏俸给和军饷也有用银的例子，这是黄金所没有的一种用途。作为宝藏手段和国际货币，金银两者有约略同等的重要性，也许作为宝藏手段，黄金需要得更多一些，因为黄金更适于发挥这种职能。但作为国际货币，白银用得更多，因为当时同中国有经济关系的国家多是用银的。作为价值尺度，金银似乎差不多。作为购买手段，白银肯定比黄金用得更多些，买马、籴米等等都有用银的例子。这些还不能证明白银成了真正的流通手段，但是比黄金是前进一步了。南宋的会子，有时用金银来收兑，主要是用白银来收兑，白银成了纸币的兑现基金。绍兴七年吴玠在河池发行银会子，通行很久，这可以说是一种银本位。贾似道在宋末曾发行所谓金银关子。关于这种金银关子的详细情形，我们不知道。宋末收买逾限的田地，千亩以上的，百分之五用白银支付。所以白银在宋代不但比在唐代更通行，而且比唐代的黄金发挥了更多的货币职能。在宋代，南宋比北宋又用得多些。金银的形式有各种各样。最普通是铤，也叫锭。锭字唐末、五代已有使用，有人说锭为铤之误，大概由于两字发音相近。宋以后少用铤字，专用锭字。宋代的大银铤重五十两，小铤有各种重量，没有固定的等级。大铤也叫笏或版。文献中若称银若干铤或若干笏，大抵都是指五十两重的大铤。黄金只有小铤。这些情况同唐代差不多。曾见一大铤，作砝码形，上有阴刻铭文“怀安军金堂县免夫钱折纳银每铤重伍拾两”，这是四川的银铤。怀安军建于乾德五年，免夫钱大概同免役钱差不多。那是熙丰年间和以后的事。宋代免役，或输现钱，或纳粮食，这里以银折纳。该铤实重两千零六十点六公分，合库平五十五两二钱。可见官方的秤重，借以盘剥。四川原不产银，天圣年间，商人将四川的绢帛运往别处发卖，收买铤银入川。南宋庆元年间的《辇运令》规定：上供金银要用上等成色，白银要鞘成铤，大铤五十两，小铤二十两，上面要镌明字号、官吏职位、姓名等。这可以说是官银了。传世也有南宋银铤：一枚是休宁出土的，上有“达州今解发宝庆三年绍定元年分进奉大礼银重伍拾两”字样。另一枚是湖南临湘出土，上有“潭州善化县和买到大礼银伍拾两”等文字。两枚都有解发人姓名和官衔。另有一枚景炎年造的银铤，重库平四两八钱多，也作砝码形，表面有纤细的波纹，中央有“十分”二字的戳记，戳记成葫芦形，下面有“景炎年造”四字，背面耸起如元宝。整个形制酷似汉代中元二年的船形银铤，如果大胆怀疑一下，会使人觉得中元银铤可能也是宋代的东西，文字是后人加上去的。但现在还不能断定。宋代金银还有饼和牌的形式。饼是古形，宋代用得不多。牌是长方形，比较小。另有马蹄金和瓜子金。嘉定初没收苏师旦的家产中，有马蹄金一万五千七百二十两，瓜子金五斗。宋代曾铸造大量的金银钱，也许可以说是中国历史上使用金银钱最多的朝代。不但宫廷中多，民间也多。宣和年间金人攻入汴京的时候，在宫中发现金钱七十一贯，银钱一百四十二贯。淳熙二年苏州一书办受贿处死，其财产充公，财产中除金元宝一万五千七百二十两、金杯六千七百三十两、碎金五斗外，有金钱六十贯。嘉定初没收苏师旦的家产时有金钱六十辫。所谓辫，大概是缗或贯的意思。宫廷中的金银钱主要是用来赏赐亲王、贵邸、宰臣、巨珰等之用。有时帝王死了，就用来殉葬。南宋时有人发掘徽、钦、高、孝、光五帝陵和孟、韦、吴、谢四后陵，发现金钱以万计。但不能因为用来殉葬，就说是明钱，因为普通铜钱也有用来殉葬的。又因为赏赐关系，而流到民间去，民间得到这种金银钱，大概是当作宝贝一样留作纪念品；富裕人家或者也用来辗转馈赠，尤其是作为生儿育女的吉礼，或作为娶妇时的撒帐钱，但这种场合所用的金银钱可能不是普通金银钱，而是民间自己叫金银匠所打造的，上面文字也不是年号，而是些吉利语。金银钱也许有用作普通开支的，据说苏东坡曾用金钱在岭南惠州的丰湖筑苏公堤。③纸币的产生兑换券和纸币是中国所发明的。中国在正式使用纸币以前，已经有几次应用了纸币的原则。西汉的白鹿皮币和唐代的飞钱，都有一种纸币的性质。皮币不能说是实物货币，因为方尺的鹿皮，没有什么使用价值，至少实价远低于名价，和纸币的性质相近。至于飞钱，虽是一种汇票，而且我们不能证明它有被转让流通的事，然而历来提到纸币的人，多说是从飞钱发展出来的。两者的确有共同的地方：飞钱是异地兑现的票券，钞票是异时兑现的票券。后来真正的兑换券，还常常带有飞钱的性质。所以说兑换券是由飞钱发展出来的话，也算正确。中国纸币的产生和发展，是由几种经济原因所促成的。第一是宋代商业的发达，因此不但需要更多的通货，而且需要更轻便的通货。第二是自五代以来，中国形成许多货币区，不但用的钱不同，而且不准运钱出境。有时使用纸币就是为防止铜钱外流。第三是有许多区域使用体大值小的铁钱，携带非常不便。第四是两宋政府受到外族军事上的威胁和侵略，不得不养重兵以为备，军费开支庞大，财政非常困难，常靠发行纸币来弥补开支。大概在五代十国的时候，已经有纸币性质的流通手段。例如楚的马殷年间（公元907—930年）在长沙铸乾封泉宝大铁钱，又大又重，使得市面上用契券指垛来交易，这岂不是和纸币的性质一样么？当时使用铁钱的地方很多，而四川比湖南还更厉害。四川正是最先采用兑换券的地方。四川的币制，几乎自公孙述铸铁钱、刘备铸直百钱以后，就同外面有隔离的形势。南北朝以来，特别明显。对外贸易受到统制，物价也和外省不是同一水平。这种情形，在五代及以后，更加厉害了。先有开元通宝铁钱，孟昶又铸广政通宝铁钱。到了宋代，四川以铁钱为主，大的每千钱二十五斤，中等的（应系折二钱）十三斤。这对于商旅是一个很大的阻碍。而且铁钱的不便，不只在其每枚钱体积之大和分量之重，还在其每枚钱购买力之小。譬如宋初四川所行的铁钱，也有小平，每枚重一钱，可是它的购买力低，一匹罗卖到两万个钱，有一百三十斤重。所以纸币产生于四川，不是偶然的。关于第一个阶段的交子，我们所知道的最少，只有关于它的形制方面的一点点资料。我们知道交子是一种楮券，两面都有印记，有密码花押，朱墨间错。券上并没有交子的字样，票面金额也是临时填写的。料想是应商民的请求，领用者交来多少现钱，即开给他多少数目的交子。当时大概连式样也不统一，所谓印记，不过是指发行人的图章，整个说来，恐怕同普通收据没有多大分别。在第二阶段里，交子的形制大概有所改进，因为现在已不再是零乱发行，而是由许多富商联合发行。这时的交子，肯定是有图案的，并且是用一律的纸张印造，图案是屋木人物。至于其他方面，如密码、花押、图章等，仍保留前一阶段的办法，形成所谓朱墨间错。券上大概仍没有交子的字样，金额也是临时应领用人的申请填写，不限多少，只要交付现钱，便发给交子。随时可以兑现，但兑现时每贯收手续费三十文。这种交子不但在经济史上是一件划时代的事，在文化史上也有划时代的意义。首先它的印刷，大概是使用铜板，这是世界印刷史和出版史上的头等大事。其次是上面的图案，这在板画史上应当也是价值很大的。南宋最通行的纸币是会子。会子的名字北宋就有了，吕惠卿的《日录》就提到会子，说“民间自纳钱请交子，即是会子；自家有钱，便得会子”。似乎会子和交子是同义语。绍兴七年（公元1137年）吴玠在河池（今陕西凤县，近甘肃）发行银会子，以钱为单位，面额分为一钱和半钱两种，每年换发一次。这是最早的银本位制。当时吴玠是川陕宣抚使。发行额则一钱的十四万张，半钱的一万张。同钱引发生联系，银会子四钱抵钱引一贯，发行总额为十四万五千钱，合钱引三万六千二百五十贯。起初只行于鱼关及阶、成、岷、凤、兴、文六州。当时陕西大部分已为金人侵占，只有阶、成、岷、凤等州尚存，兴、文二州属于利州路，都在南宋的西北边境。这种用银的办法，可能是受了西北民族的影响。吴玠死后，于绍兴十七年七月实行一次改革，在利州的大安军重造，两年一换。到乾道四年（公元1168年）四月增发一钱银会三万纸，九月行于文州，后来流通又扩大，每两年发行六十一万余纸，共折川引十五万余缗。显然还是以四钱折川引一缗，川引是以铁钱为本位的，不知两者如何能联系在一起，也许所谓银本位，只是表面上的。此外似乎还有金银会子，内容不详。但宝祐年间，四川还有银会的发行，以一当百，发生贬值现象。东南所用的会子，起初也是民间所发行，叫作便钱会子，大概仍带便换的性质。后来钱处和主持临安府，才收为官营。其后钱处和调为户部侍郎，于是由户部接办，那是绍兴三十年（公元1160年）的事。起初止行于两浙，后来通行到淮、浙、湖北、京西等区，纳税和交易，多可使用，几乎成了一种法币。宋代还有一些地方性的纸币：除了川引以外，还有湖会、淮交等。湖会是指湖北会子和湖广会子。湖北会子为隆兴元年湖广的王琪（或作珪或珏）所创发，叫作直便会子，分一贯和五百二等。专用于湖北路。大概后来通行于湖广。淳熙初曾用京会尽数收回湖广会子。又有所谓铁钱会子，也创于隆兴元年，流通于兴元府金洋州，分三百、二百、一百三等，同川引发生联系。淮交是两淮用的交子。印造于乾道元年，面额也分四等，和会子相同。背面印有“付淮南州军行使”字样，所以只通行于两淮州县。八年用行在会子（即京会）收兑。但后来又许行使。两宋各种纸币的兑现，以铜铁钱为主，但也常常用金银度牒等。僧道度牒在宋代是一种很通行的证券。编辑于 2021-01-09 23:38赞同 6添加评论分享喜欢收藏申请
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货币制度①钱币两宋的币制，仍是以钱为主。绢帛已渐退回日用品的地位，但白银却大大地重要起来了。纸币的产生和推行，是本朝币制最大的特点。两宋的钱币，是中国钱币史上最复杂的。这种复杂性，表现在许多方面：第一是币材的种类多。如铜铁钱兼用，这是五代的遗制，但在五代，那是一种不正常的现象，两宋的铁钱，却是一种正规的制度。此外还有各种纸币，所以更复杂。第二是货币流通的地方性。一般通史家都认为赵宋是一个中央集权的封建帝国，这点在币制上丝毫看不出来。在币制上，两宋只有比其他朝代更分散。虽说铜铁钱兼用，但又不是各区都兼用铜铁钱，因此造成一种割据的局面。在北宋，大抵开封府、京东路、京西路、江北路、淮南路、两浙路、福建路、江南东西两路、荆湖南路、广南东西两路、荆西北路等十三路专用铜钱；成都府路、梓州路、利州路、夔州路等四路专用铁钱；陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋，铜钱限于东南，四川用铁钱，而实际上各地都是使用纸币，金属货币根本不多；纸币也各地不同。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。第三是钱币的分大小以及铜铁钱作价的不一定。关于钱币面额的种类，宋朝当然比不上新莽，但新莽的币制，为时短暂，并且没有真正推行；宋钱的分大小，却是一种常制，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。至于铜铁钱的比价，可以说没有一定，即使有官定比价，也多维持不住。第四是钱名种类多。唐朝虽然也有乾封泉宝、乾元重宝以及大历、建中等钱，但都具有它的特殊性，唐朝的钱基本上是开元钱。到了宋朝，情形就不同了。我们可以说，到了宋朝才真正流行年号钱，差不多每改一次年号就铸一种钱，只有极少数的例外。而宋朝年号改得特别多，同西汉武帝时一样，一个皇帝，要更改几次年号。兼之钱名有时称通宝，有时称元宝，有时一种钱兼有通宝和元宝。南宋的嘉定铁钱有一二十种宝。第五是钱文书法的多样性。北宋钱文有篆书、有隶书、有真书、有行书、有草书、有瘦金体。一般说来，每种钱至少有两种书体，有时有三种。宋朝的钱制，南北宋大不相同。北宋以铜钱为主，南宋以铁钱为主；北宋以小平钱为主，南宋则以折二钱为主。北宋钱多变化，南宋钱较一律。宋朝的货币文化，在这个时候，达到了最高点。所谓货币文化，主要是指钱币艺术。譬如古代希腊的钱币，就是艺术水平最高的，本身就是美术创作品。由这些钱币上，可以看出希腊美术在各个阶段中发展的实况。特别是人像雕刻的艺术，后代一直没有能赶上。中国和伊斯兰教的国家，在钱币上不用人像，连花纹也没有，根本没有图形，只有文字。伊斯兰教国家是为避免偶像崇拜之嫌，虽然《古兰经》并没有明白禁止，但穆罕默德是反对任何形式的造像的。中国的旧文人则一向重文轻艺，重书轻画。其实书和画的性质是不一样的：绘画容易懂；书法美却不是人人能欣赏。大概正是由于这个缘故，中国的旧文人才把书法放在绘画之上。所以中国的钱币艺术就和欧洲不同了。尽管中国钱币上只有文字，这并不妨碍它成为一种美术品。实际上宋代钱币反映了当时美术的特点和水平。宋代美术如果以绘画为代表，正是所谓“群山竞秀、万壑争流”。瓷器也是百窑竞造，不像后代由镇瓷独步。钱币艺术也是如此，特别是从徽宗时的钱币上可以看出这种时代气息。南宋因为推行纸币，所以钱币的铸额大减，特别是小平钱。在十个宋钱中，难找到一个南宋钱。根据后代的出土情况，宋钱中百分之九十八是北宋钱，南宋钱只占百分之二，因为只有东南地区行使铜钱，四川专用铁钱。湖北和两淮也用铁钱。而且铜铁钱都是作为纸币的辅助货币，有时用来支持纸币的购买力。南宋初年的钱制，是继承北宋的遗风。钱文有几种书体，而且成对。例如高宗时的建炎钱和绍兴钱都是这样。建炎钱种类很复杂。有建炎通宝、建炎元宝，还有建炎重宝。通宝分小平、折二、折三三等，都有篆书和真书成对。但四川所铸的小平钱是仿瘦金体，初铸的背后穿上有一川字。当三钱有大样的，有人说是当五，但不见史书记载。通宝有小铁钱。建炎元宝只发现折二钱，篆书。重宝则为当十钱，也是篆书。绍兴钱有元宝和通宝两类。元宝有小平和折二两种，篆书和真书成对。通宝有小平、折二、折三三等，分铜铁两类，都只有真书，不成对钱。南宋小平钱以绍兴钱为最少，尤其是元宝，虽然绍兴有三十二年之久。铁钱背面穿上有利字，为利州绍兴监所铸。宋钱轻重和唐钱差不多，可见唐宋的衡法是一样的。成色却有减低的趋势。唐朝开元、天宝年间的铜钱含铜百分之八十三以上，宋钱根据著录以太平钱为最好，也只含铜百分之六十五六。以后续有贬值，天禧三年的钱只含铜百分之六十四五，绍兴三年的钱只含铜百分之六十点六，绍兴以后只有百分之五十四。这些都是官方的数字，实际上唐钱也有成色很低的；有些开元钱，制作虽精美，可是发青灰色，可见锡的成分很多。而宋钱中也有成色很高的，如宣和钱中就有红铜的。南宋自淳熙钱起，似乎都用红铜，成色很高。蔡京行于陕西的当二夹锡钱，每千钱重十四斤，用铜八斤，占百分之五十七点一四，黑锡四斤，占百分之二十八点五七，白锡二斤，占百分之十四点二九。至于大观年间的夹锡铁钱的成色，则不见有记载。但从当局怕人染为铜色一点看来，大概是锡少铁多，和铁钱差不多，形制类当十钱，后世难以区别。铁中和锡，使其不能为器，是为防止金人收买铁钱来造兵器。这和古代斯巴达的铁饼的性质相仿，那种铁饼，在铸造的时候，据说将烧红的铁浸入醋中，使其失去弹性，不能再作其他用途。两宋钱制同汉唐钱制成为一个鲜明的对照，汉唐基本上是采取一种单一钱制，除了特殊的情况，长期只用一种钱，大小轻重在法律上没有变动。而两宋的钱制，表面看来，陷于一种混乱状态：每隔几年就有一种新钱出来。实质上，它的混乱性，没有外表所显示的那样严重，因为所变的是上面的年号，钱的内容，即它的大小轻重是不大变的。年号可以看作钱币的年份，在看惯用惯之后，并不会阻碍它们的流通。至于钱分等级，在商业发达的条件下，会有此需要。②金银和金银钱黄金在宋代所发挥的货币职能，基本上同唐代差不多。太祖开宝四年（公元971年）曾定出伪造黄金的罪律。这是西汉以来第一次。看来好像黄金正式被认作货币。这是不正确的。只能说，宋代政府把黄金看作一种重要的支付手段。在统治阶级看来，特别是在帝王看来，支付手段是货币的最重要的职能。实际上，从整个经济生活看来，黄金所发挥的货币职能，的确是以支付手段为主，这里包括帝王的赏赐、政府的开支、人民对政府的赋税缴纳以及其他付款、对官吏的贿赂等。另一种重要的职能便是作为保存价值的手段，即宝藏手段。有时甚至作为价值尺度，可是不作为流通手段和一般购买手段。文献中有些用金的例子，不能算是一般的交易媒介。正因为不具备这最后一种同时也是最基本的一种货币职能，所以黄金在宋代不能算是真正的货币。白银在宋代比黄金重要。它不但具备黄金所具备的各种职能，而且在每一种职能方面，比黄金运用得更为广泛。在作为支付手段方面，帝王的赏赐，常常是金银并提，而用白银的次数更多。政府的开支、人民的税捐以及其他付款、对官吏的贿赂等也是这样。宋初因为铜钱缺乏，转运使张谔于太平兴国五年建议准许人民暂时用银绢代替铜钱纳税，这就赋予白银一种法偿资格。而且官吏俸给和军饷也有用银的例子，这是黄金所没有的一种用途。作为宝藏手段和国际货币，金银两者有约略同等的重要性，也许作为宝藏手段，黄金需要得更多一些，因为黄金更适于发挥这种职能。但作为国际货币，白银用得更多，因为当时同中国有经济关系的国家多是用银的。作为价值尺度，金银似乎差不多。作为购买手段，白银肯定比黄金用得更多些，买马、籴米等等都有用银的例子。这些还不能证明白银成了真正的流通手段，但是比黄金是前进一步了。南宋的会子，有时用金银来收兑，主要是用白银来收兑，白银成了纸币的兑现基金。绍兴七年吴玠在河池发行银会子，通行很久，这可以说是一种银本位。贾似道在宋末曾发行所谓金银关子。关于这种金银关子的详细情形，我们不知道。宋末收买逾限的田地，千亩以上的，百分之五用白银支付。所以白银在宋代不但比在唐代更通行，而且比唐代的黄金发挥了更多的货币职能。在宋代，南宋比北宋又用得多些。金银的形式有各种各样。最普通是铤，也叫锭。锭字唐末、五代已有使用，有人说锭为铤之误，大概由于两字发音相近。宋以后少用铤字，专用锭字。宋代的大银铤重五十两，小铤有各种重量，没有固定的等级。大铤也叫笏或版。文献中若称银若干铤或若干笏，大抵都是指五十两重的大铤。黄金只有小铤。这些情况同唐代差不多。曾见一大铤，作砝码形，上有阴刻铭文“怀安军金堂县免夫钱折纳银每铤重伍拾两”，这是四川的银铤。怀安军建于乾德五年，免夫钱大概同免役钱差不多。那是熙丰年间和以后的事。宋代免役，或输现钱，或纳粮食，这里以银折纳。该铤实重两千零六十点六公分，合库平五十五两二钱。可见官方的秤重，借以盘剥。四川原不产银，天圣年间，商人将四川的绢帛运往别处发卖，收买铤银入川。南宋庆元年间的《辇运令》规定：上供金银要用上等成色，白银要鞘成铤，大铤五十两，小铤二十两，上面要镌明字号、官吏职位、姓名等。这可以说是官银了。传世也有南宋银铤：一枚是休宁出土的，上有“达州今解发宝庆三年绍定元年分进奉大礼银重伍拾两”字样。另一枚是湖南临湘出土，上有“潭州善化县和买到大礼银伍拾两”等文字。两枚都有解发人姓名和官衔。另有一枚景炎年造的银铤，重库平四两八钱多，也作砝码形，表面有纤细的波纹，中央有“十分”二字的戳记，戳记成葫芦形，下面有“景炎年造”四字，背面耸起如元宝。整个形制酷似汉代中元二年的船形银铤，如果大胆怀疑一下，会使人觉得中元银铤可能也是宋代的东西，文字是后人加上去的。但现在还不能断定。宋代金银还有饼和牌的形式。饼是古形，宋代用得不多。牌是长方形，比较小。另有马蹄金和瓜子金。嘉定初没收苏师旦的家产中，有马蹄金一万五千七百二十两，瓜子金五斗。宋代曾铸造大量的金银钱，也许可以说是中国历史上使用金银钱最多的朝代。不但宫廷中多，民间也多。宣和年间金人攻入汴京的时候，在宫中发现金钱七十一贯，银钱一百四十二贯。淳熙二年苏州一书办受贿处死，其财产充公，财产中除金元宝一万五千七百二十两、金杯六千七百三十两、碎金五斗外，有金钱六十贯。嘉定初没收苏师旦的家产时有金钱六十辫。所谓辫，大概是缗或贯的意思。宫廷中的金银钱主要是用来赏赐亲王、贵邸、宰臣、巨珰等之用。有时帝王死了，就用来殉葬。南宋时有人发掘徽、钦、高、孝、光五帝陵和孟、韦、吴、谢四后陵，发现金钱以万计。但不能因为用来殉葬，就说是明钱，因为普通铜钱也有用来殉葬的。又因为赏赐关系，而流到民间去，民间得到这种金银钱，大概是当作宝贝一样留作纪念品；富裕人家或者也用来辗转馈赠，尤其是作为生儿育女的吉礼，或作为娶妇时的撒帐钱，但这种场合所用的金银钱可能不是普通金银钱，而是民间自己叫金银匠所打造的，上面文字也不是年号，而是些吉利语。金银钱也许有用作普通开支的，据说苏东坡曾用金钱在岭南惠州的丰湖筑苏公堤。③纸币的产生兑换券和纸币是中国所发明的。中国在正式使用纸币以前，已经有几次应用了纸币的原则。西汉的白鹿皮币和唐代的飞钱，都有一种纸币的性质。皮币不能说是实物货币，因为方尺的鹿皮，没有什么使用价值，至少实价远低于名价，和纸币的性质相近。至于飞钱，虽是一种汇票，而且我们不能证明它有被转让流通的事，然而历来提到纸币的人，多说是从飞钱发展出来的。两者的确有共同的地方：飞钱是异地兑现的票券，钞票是异时兑现的票券。后来真正的兑换券，还常常带有飞钱的性质。所以说兑换券是由飞钱发展出来的话，也算正确。中国纸币的产生和发展，是由几种经济原因所促成的。第一是宋代商业的发达，因此不但需要更多的通货，而且需要更轻便的通货。第二是自五代以来，中国形成许多货币区，不但用的钱不同，而且不准运钱出境。有时使用纸币就是为防止铜钱外流。第三是有许多区域使用体大值小的铁钱，携带非常不便。第四是两宋政府受到外族军事上的威胁和侵略，不得不养重兵以为备，军费开支庞大，财政非常困难，常靠发行纸币来弥补开支。大概在五代十国的时候，已经有纸币性质的流通手段。例如楚的马殷年间（公元907—930年）在长沙铸乾封泉宝大铁钱，又大又重，使得市面上用契券指垛来交易，这岂不是和纸币的性质一样么？当时使用铁钱的地方很多，而四川比湖南还更厉害。四川正是最先采用兑换券的地方。四川的币制，几乎自公孙述铸铁钱、刘备铸直百钱以后，就同外面有隔离的形势。南北朝以来，特别明显。对外贸易受到统制，物价也和外省不是同一水平。这种情形，在五代及以后，更加厉害了。先有开元通宝铁钱，孟昶又铸广政通宝铁钱。到了宋代，四川以铁钱为主，大的每千钱二十五斤，中等的（应系折二钱）十三斤。这对于商旅是一个很大的阻碍。而且铁钱的不便，不只在其每枚钱体积之大和分量之重，还在其每枚钱购买力之小。譬如宋初四川所行的铁钱，也有小平，每枚重一钱，可是它的购买力低，一匹罗卖到两万个钱，有一百三十斤重。所以纸币产生于四川，不是偶然的。关于第一个阶段的交子，我们所知道的最少，只有关于它的形制方面的一点点资料。我们知道交子是一种楮券，两面都有印记，有密码花押，朱墨间错。券上并没有交子的字样，票面金额也是临时填写的。料想是应商民的请求，领用者交来多少现钱，即开给他多少数目的交子。当时大概连式样也不统一，所谓印记，不过是指发行人的图章，整个说来，恐怕同普通收据没有多大分别。在第二阶段里，交子的形制大概有所改进，因为现在已不再是零乱发行，而是由许多富商联合发行。这时的交子，肯定是有图案的，并且是用一律的纸张印造，图案是屋木人物。至于其他方面，如密码、花押、图章等，仍保留前一阶段的办法，形成所谓朱墨间错。券上大概仍没有交子的字样，金额也是临时应领用人的申请填写，不限多少，只要交付现钱，便发给交子。随时可以兑现，但兑现时每贯收手续费三十文。这种交子不但在经济史上是一件划时代的事，在文化史上也有划时代的意义。首先它的印刷，大概是使用铜板，这是世界印刷史和出版史上的头等大事。其次是上面的图案，这在板画史上应当也是价值很大的。南宋最通行的纸币是会子。会子的名字北宋就有了，吕惠卿的《日录》就提到会子，说“民间自纳钱请交子，即是会子；自家有钱，便得会子”。似乎会子和交子是同义语。绍兴七年（公元1137年）吴玠在河池（今陕西凤县，近甘肃）发行银会子，以钱为单位，面额分为一钱和半钱两种，每年换发一次。这是最早的银本位制。当时吴玠是川陕宣抚使。发行额则一钱的十四万张，半钱的一万张。同钱引发生联系，银会子四钱抵钱引一贯，发行总额为十四万五千钱，合钱引三万六千二百五十贯。起初只行于鱼关及阶、成、岷、凤、兴、文六州。当时陕西大部分已为金人侵占，只有阶、成、岷、凤等州尚存，兴、文二州属于利州路，都在南宋的西北边境。这种用银的办法，可能是受了西北民族的影响。吴玠死后，于绍兴十七年七月实行一次改革，在利州的大安军重造，两年一换。到乾道四年（公元1168年）四月增发一钱银会三万纸，九月行于文州，后来流通又扩大，每两年发行六十一万余纸，共折川引十五万余缗。显然还是以四钱折川引一缗，川引是以铁钱为本位的，不知两者如何能联系在一起，也许所谓银本位，只是表面上的。此外似乎还有金银会子，内容不详。但宝祐年间，四川还有银会的发行，以一当百，发生贬值现象。东南所用的会子，起初也是民间所发行，叫作便钱会子，大概仍带便换的性质。后来钱处和主持临安府，才收为官营。其后钱处和调为户部侍郎，于是由户部接办，那是绍兴三十年（公元1160年）的事。起初止行于两浙，后来通行到淮、浙、湖北、京西等区，纳税和交易，多可使用，几乎成了一种法币。宋代还有一些地方性的纸币：除了川引以外，还有湖会、淮交等。湖会是指湖北会子和湖广会子。湖北会子为隆兴元年湖广的王琪（或作珪或珏）所创发，叫作直便会子，分一贯和五百二等。专用于湖北路。大概后来通行于湖广。淳熙初曾用京会尽数收回湖广会子。又有所谓铁钱会子，也创于隆兴元年，流通于兴元府金洋州，分三百、二百、一百三等，同川引发生联系。淮交是两淮用的交子。印造于乾道元年，面额也分四等，和会子相同。背面印有“付淮南州军行使”字样，所以只通行于两淮州县。八年用行在会子（即京会）收兑。但后来又许行使。两宋各种纸币的兑现，以铜铁钱为主，但也常常用金银度牒等。僧道度牒在宋代是一种很通行的证券。编辑于 2021-01-09 23:38赞同 6添加评论分享喜欢收藏申请
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货币制度①钱币两宋的币制，仍是以钱为主。绢帛已渐退回日用品的地位，但白银却大大地重要起来了。纸币的产生和推行，是本朝币制最大的特点。两宋的钱币，是中国钱币史上最复杂的。这种复杂性，表现在许多方面：第一是币材的种类多。如铜铁钱兼用，这是五代的遗制，但在五代，那是一种不正常的现象，两宋的铁钱，却是一种正规的制度。此外还有各种纸币，所以更复杂。第二是货币流通的地方性。一般通史家都认为赵宋是一个中央集权的封建帝国，这点在币制上丝毫看不出来。在币制上，两宋只有比其他朝代更分散。虽说铜铁钱兼用，但又不是各区都兼用铜铁钱，因此造成一种割据的局面。在北宋，大抵开封府、京东路、京西路、江北路、淮南路、两浙路、福建路、江南东西两路、荆湖南路、广南东西两路、荆西北路等十三路专用铜钱；成都府路、梓州路、利州路、夔州路等四路专用铁钱；陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋，铜钱限于东南，四川用铁钱，而实际上各地都是使用纸币，金属货币根本不多；纸币也各地不同。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。第三是钱币的分大小以及铜铁钱作价的不一定。关于钱币面额的种类，宋朝当然比不上新莽，但新莽的币制，为时短暂，并且没有真正推行；宋钱的分大小，却是一种常制，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。至于铜铁钱的比价，可以说没有一定，即使有官定比价，也多维持不住。第四是钱名种类多。唐朝虽然也有乾封泉宝、乾元重宝以及大历、建中等钱，但都具有它的特殊性，唐朝的钱基本上是开元钱。到了宋朝，情形就不同了。我们可以说，到了宋朝才真正流行年号钱，差不多每改一次年号就铸一种钱，只有极少数的例外。而宋朝年号改得特别多，同西汉武帝时一样，一个皇帝，要更改几次年号。兼之钱名有时称通宝，有时称元宝，有时一种钱兼有通宝和元宝。南宋的嘉定铁钱有一二十种宝。第五是钱文书法的多样性。北宋钱文有篆书、有隶书、有真书、有行书、有草书、有瘦金体。一般说来，每种钱至少有两种书体，有时有三种。宋朝的钱制，南北宋大不相同。北宋以铜钱为主，南宋以铁钱为主；北宋以小平钱为主，南宋则以折二钱为主。北宋钱多变化，南宋钱较一律。宋朝的货币文化，在这个时候，达到了最高点。所谓货币文化，主要是指钱币艺术。譬如古代希腊的钱币，就是艺术水平最高的，本身就是美术创作品。由这些钱币上，可以看出希腊美术在各个阶段中发展的实况。特别是人像雕刻的艺术，后代一直没有能赶上。中国和伊斯兰教的国家，在钱币上不用人像，连花纹也没有，根本没有图形，只有文字。伊斯兰教国家是为避免偶像崇拜之嫌，虽然《古兰经》并没有明白禁止，但穆罕默德是反对任何形式的造像的。中国的旧文人则一向重文轻艺，重书轻画。其实书和画的性质是不一样的：绘画容易懂；书法美却不是人人能欣赏。大概正是由于这个缘故，中国的旧文人才把书法放在绘画之上。所以中国的钱币艺术就和欧洲不同了。尽管中国钱币上只有文字，这并不妨碍它成为一种美术品。实际上宋代钱币反映了当时美术的特点和水平。宋代美术如果以绘画为代表，正是所谓“群山竞秀、万壑争流”。瓷器也是百窑竞造，不像后代由镇瓷独步。钱币艺术也是如此，特别是从徽宗时的钱币上可以看出这种时代气息。南宋因为推行纸币，所以钱币的铸额大减，特别是小平钱。在十个宋钱中，难找到一个南宋钱。根据后代的出土情况，宋钱中百分之九十八是北宋钱，南宋钱只占百分之二，因为只有东南地区行使铜钱，四川专用铁钱。湖北和两淮也用铁钱。而且铜铁钱都是作为纸币的辅助货币，有时用来支持纸币的购买力。南宋初年的钱制，是继承北宋的遗风。钱文有几种书体，而且成对。例如高宗时的建炎钱和绍兴钱都是这样。建炎钱种类很复杂。有建炎通宝、建炎元宝，还有建炎重宝。通宝分小平、折二、折三三等，都有篆书和真书成对。但四川所铸的小平钱是仿瘦金体，初铸的背后穿上有一川字。当三钱有大样的，有人说是当五，但不见史书记载。通宝有小铁钱。建炎元宝只发现折二钱，篆书。重宝则为当十钱，也是篆书。绍兴钱有元宝和通宝两类。元宝有小平和折二两种，篆书和真书成对。通宝有小平、折二、折三三等，分铜铁两类，都只有真书，不成对钱。南宋小平钱以绍兴钱为最少，尤其是元宝，虽然绍兴有三十二年之久。铁钱背面穿上有利字，为利州绍兴监所铸。宋钱轻重和唐钱差不多，可见唐宋的衡法是一样的。成色却有减低的趋势。唐朝开元、天宝年间的铜钱含铜百分之八十三以上，宋钱根据著录以太平钱为最好，也只含铜百分之六十五六。以后续有贬值，天禧三年的钱只含铜百分之六十四五，绍兴三年的钱只含铜百分之六十点六，绍兴以后只有百分之五十四。这些都是官方的数字，实际上唐钱也有成色很低的；有些开元钱，制作虽精美，可是发青灰色，可见锡的成分很多。而宋钱中也有成色很高的，如宣和钱中就有红铜的。南宋自淳熙钱起，似乎都用红铜，成色很高。蔡京行于陕西的当二夹锡钱，每千钱重十四斤，用铜八斤，占百分之五十七点一四，黑锡四斤，占百分之二十八点五七，白锡二斤，占百分之十四点二九。至于大观年间的夹锡铁钱的成色，则不见有记载。但从当局怕人染为铜色一点看来，大概是锡少铁多，和铁钱差不多，形制类当十钱，后世难以区别。铁中和锡，使其不能为器，是为防止金人收买铁钱来造兵器。这和古代斯巴达的铁饼的性质相仿，那种铁饼，在铸造的时候，据说将烧红的铁浸入醋中，使其失去弹性，不能再作其他用途。两宋钱制同汉唐钱制成为一个鲜明的对照，汉唐基本上是采取一种单一钱制，除了特殊的情况，长期只用一种钱，大小轻重在法律上没有变动。而两宋的钱制，表面看来，陷于一种混乱状态：每隔几年就有一种新钱出来。实质上，它的混乱性，没有外表所显示的那样严重，因为所变的是上面的年号，钱的内容，即它的大小轻重是不大变的。年号可以看作钱币的年份，在看惯用惯之后，并不会阻碍它们的流通。至于钱分等级，在商业发达的条件下，会有此需要。②金银和金银钱黄金在宋代所发挥的货币职能，基本上同唐代差不多。太祖开宝四年（公元971年）曾定出伪造黄金的罪律。这是西汉以来第一次。看来好像黄金正式被认作货币。这是不正确的。只能说，宋代政府把黄金看作一种重要的支付手段。在统治阶级看来，特别是在帝王看来，支付手段是货币的最重要的职能。实际上，从整个经济生活看来，黄金所发挥的货币职能，的确是以支付手段为主，这里包括帝王的赏赐、政府的开支、人民对政府的赋税缴纳以及其他付款、对官吏的贿赂等。另一种重要的职能便是作为保存价值的手段，即宝藏手段。有时甚至作为价值尺度，可是不作为流通手段和一般购买手段。文献中有些用金的例子，不能算是一般的交易媒介。正因为不具备这最后一种同时也是最基本的一种货币职能，所以黄金在宋代不能算是真正的货币。白银在宋代比黄金重要。它不但具备黄金所具备的各种职能，而且在每一种职能方面，比黄金运用得更为广泛。在作为支付手段方面，帝王的赏赐，常常是金银并提，而用白银的次数更多。政府的开支、人民的税捐以及其他付款、对官吏的贿赂等也是这样。宋初因为铜钱缺乏，转运使张谔于太平兴国五年建议准许人民暂时用银绢代替铜钱纳税，这就赋予白银一种法偿资格。而且官吏俸给和军饷也有用银的例子，这是黄金所没有的一种用途。作为宝藏手段和国际货币，金银两者有约略同等的重要性，也许作为宝藏手段，黄金需要得更多一些，因为黄金更适于发挥这种职能。但作为国际货币，白银用得更多，因为当时同中国有经济关系的国家多是用银的。作为价值尺度，金银似乎差不多。作为购买手段，白银肯定比黄金用得更多些，买马、籴米等等都有用银的例子。这些还不能证明白银成了真正的流通手段，但是比黄金是前进一步了。南宋的会子，有时用金银来收兑，主要是用白银来收兑，白银成了纸币的兑现基金。绍兴七年吴玠在河池发行银会子，通行很久，这可以说是一种银本位。贾似道在宋末曾发行所谓金银关子。关于这种金银关子的详细情形，我们不知道。宋末收买逾限的田地，千亩以上的，百分之五用白银支付。所以白银在宋代不但比在唐代更通行，而且比唐代的黄金发挥了更多的货币职能。在宋代，南宋比北宋又用得多些。金银的形式有各种各样。最普通是铤，也叫锭。锭字唐末、五代已有使用，有人说锭为铤之误，大概由于两字发音相近。宋以后少用铤字，专用锭字。宋代的大银铤重五十两，小铤有各种重量，没有固定的等级。大铤也叫笏或版。文献中若称银若干铤或若干笏，大抵都是指五十两重的大铤。黄金只有小铤。这些情况同唐代差不多。曾见一大铤，作砝码形，上有阴刻铭文“怀安军金堂县免夫钱折纳银每铤重伍拾两”，这是四川的银铤。怀安军建于乾德五年，免夫钱大概同免役钱差不多。那是熙丰年间和以后的事。宋代免役，或输现钱，或纳粮食，这里以银折纳。该铤实重两千零六十点六公分，合库平五十五两二钱。可见官方的秤重，借以盘剥。四川原不产银，天圣年间，商人将四川的绢帛运往别处发卖，收买铤银入川。南宋庆元年间的《辇运令》规定：上供金银要用上等成色，白银要鞘成铤，大铤五十两，小铤二十两，上面要镌明字号、官吏职位、姓名等。这可以说是官银了。传世也有南宋银铤：一枚是休宁出土的，上有“达州今解发宝庆三年绍定元年分进奉大礼银重伍拾两”字样。另一枚是湖南临湘出土，上有“潭州善化县和买到大礼银伍拾两”等文字。两枚都有解发人姓名和官衔。另有一枚景炎年造的银铤，重库平四两八钱多，也作砝码形，表面有纤细的波纹，中央有“十分”二字的戳记，戳记成葫芦形，下面有“景炎年造”四字，背面耸起如元宝。整个形制酷似汉代中元二年的船形银铤，如果大胆怀疑一下，会使人觉得中元银铤可能也是宋代的东西，文字是后人加上去的。但现在还不能断定。宋代金银还有饼和牌的形式。饼是古形，宋代用得不多。牌是长方形，比较小。另有马蹄金和瓜子金。嘉定初没收苏师旦的家产中，有马蹄金一万五千七百二十两，瓜子金五斗。宋代曾铸造大量的金银钱，也许可以说是中国历史上使用金银钱最多的朝代。不但宫廷中多，民间也多。宣和年间金人攻入汴京的时候，在宫中发现金钱七十一贯，银钱一百四十二贯。淳熙二年苏州一书办受贿处死，其财产充公，财产中除金元宝一万五千七百二十两、金杯六千七百三十两、碎金五斗外，有金钱六十贯。嘉定初没收苏师旦的家产时有金钱六十辫。所谓辫，大概是缗或贯的意思。宫廷中的金银钱主要是用来赏赐亲王、贵邸、宰臣、巨珰等之用。有时帝王死了，就用来殉葬。南宋时有人发掘徽、钦、高、孝、光五帝陵和孟、韦、吴、谢四后陵，发现金钱以万计。但不能因为用来殉葬，就说是明钱，因为普通铜钱也有用来殉葬的。又因为赏赐关系，而流到民间去，民间得到这种金银钱，大概是当作宝贝一样留作纪念品；富裕人家或者也用来辗转馈赠，尤其是作为生儿育女的吉礼，或作为娶妇时的撒帐钱，但这种场合所用的金银钱可能不是普通金银钱，而是民间自己叫金银匠所打造的，上面文字也不是年号，而是些吉利语。金银钱也许有用作普通开支的，据说苏东坡曾用金钱在岭南惠州的丰湖筑苏公堤。③纸币的产生兑换券和纸币是中国所发明的。中国在正式使用纸币以前，已经有几次应用了纸币的原则。西汉的白鹿皮币和唐代的飞钱，都有一种纸币的性质。皮币不能说是实物货币，因为方尺的鹿皮，没有什么使用价值，至少实价远低于名价，和纸币的性质相近。至于飞钱，虽是一种汇票，而且我们不能证明它有被转让流通的事，然而历来提到纸币的人，多说是从飞钱发展出来的。两者的确有共同的地方：飞钱是异地兑现的票券，钞票是异时兑现的票券。后来真正的兑换券，还常常带有飞钱的性质。所以说兑换券是由飞钱发展出来的话，也算正确。中国纸币的产生和发展，是由几种经济原因所促成的。第一是宋代商业的发达，因此不但需要更多的通货，而且需要更轻便的通货。第二是自五代以来，中国形成许多货币区，不但用的钱不同，而且不准运钱出境。有时使用纸币就是为防止铜钱外流。第三是有许多区域使用体大值小的铁钱，携带非常不便。第四是两宋政府受到外族军事上的威胁和侵略，不得不养重兵以为备，军费开支庞大，财政非常困难，常靠发行纸币来弥补开支。大概在五代十国的时候，已经有纸币性质的流通手段。例如楚的马殷年间（公元907—930年）在长沙铸乾封泉宝大铁钱，又大又重，使得市面上用契券指垛来交易，这岂不是和纸币的性质一样么？当时使用铁钱的地方很多，而四川比湖南还更厉害。四川正是最先采用兑换券的地方。四川的币制，几乎自公孙述铸铁钱、刘备铸直百钱以后，就同外面有隔离的形势。南北朝以来，特别明显。对外贸易受到统制，物价也和外省不是同一水平。这种情形，在五代及以后，更加厉害了。先有开元通宝铁钱，孟昶又铸广政通宝铁钱。到了宋代，四川以铁钱为主，大的每千钱二十五斤，中等的（应系折二钱）十三斤。这对于商旅是一个很大的阻碍。而且铁钱的不便，不只在其每枚钱体积之大和分量之重，还在其每枚钱购买力之小。譬如宋初四川所行的铁钱，也有小平，每枚重一钱，可是它的购买力低，一匹罗卖到两万个钱，有一百三十斤重。所以纸币产生于四川，不是偶然的。关于第一个阶段的交子，我们所知道的最少，只有关于它的形制方面的一点点资料。我们知道交子是一种楮券，两面都有印记，有密码花押，朱墨间错。券上并没有交子的字样，票面金额也是临时填写的。料想是应商民的请求，领用者交来多少现钱，即开给他多少数目的交子。当时大概连式样也不统一，所谓印记，不过是指发行人的图章，整个说来，恐怕同普通收据没有多大分别。在第二阶段里，交子的形制大概有所改进，因为现在已不再是零乱发行，而是由许多富商联合发行。这时的交子，肯定是有图案的，并且是用一律的纸张印造，图案是屋木人物。至于其他方面，如密码、花押、图章等，仍保留前一阶段的办法，形成所谓朱墨间错。券上大概仍没有交子的字样，金额也是临时应领用人的申请填写，不限多少，只要交付现钱，便发给交子。随时可以兑现，但兑现时每贯收手续费三十文。这种交子不但在经济史上是一件划时代的事，在文化史上也有划时代的意义。首先它的印刷，大概是使用铜板，这是世界印刷史和出版史上的头等大事。其次是上面的图案，这在板画史上应当也是价值很大的。南宋最通行的纸币是会子。会子的名字北宋就有了，吕惠卿的《日录》就提到会子，说“民间自纳钱请交子，即是会子；自家有钱，便得会子”。似乎会子和交子是同义语。绍兴七年（公元1137年）吴玠在河池（今陕西凤县，近甘肃）发行银会子，以钱为单位，面额分为一钱和半钱两种，每年换发一次。这是最早的银本位制。当时吴玠是川陕宣抚使。发行额则一钱的十四万张，半钱的一万张。同钱引发生联系，银会子四钱抵钱引一贯，发行总额为十四万五千钱，合钱引三万六千二百五十贯。起初只行于鱼关及阶、成、岷、凤、兴、文六州。当时陕西大部分已为金人侵占，只有阶、成、岷、凤等州尚存，兴、文二州属于利州路，都在南宋的西北边境。这种用银的办法，可能是受了西北民族的影响。吴玠死后，于绍兴十七年七月实行一次改革，在利州的大安军重造，两年一换。到乾道四年（公元1168年）四月增发一钱银会三万纸，九月行于文州，后来流通又扩大，每两年发行六十一万余纸，共折川引十五万余缗。显然还是以四钱折川引一缗，川引是以铁钱为本位的，不知两者如何能联系在一起，也许所谓银本位，只是表面上的。此外似乎还有金银会子，内容不详。但宝祐年间，四川还有银会的发行，以一当百，发生贬值现象。东南所用的会子，起初也是民间所发行，叫作便钱会子，大概仍带便换的性质。后来钱处和主持临安府，才收为官营。其后钱处和调为户部侍郎，于是由户部接办，那是绍兴三十年（公元1160年）的事。起初止行于两浙，后来通行到淮、浙、湖北、京西等区，纳税和交易，多可使用，几乎成了一种法币。宋代还有一些地方性的纸币：除了川引以外，还有湖会、淮交等。湖会是指湖北会子和湖广会子。湖北会子为隆兴元年湖广的王琪（或作珪或珏）所创发，叫作直便会子，分一贯和五百二等。专用于湖北路。大概后来通行于湖广。淳熙初曾用京会尽数收回湖广会子。又有所谓铁钱会子，也创于隆兴元年，流通于兴元府金洋州，分三百、二百、一百三等，同川引发生联系。淮交是两淮用的交子。印造于乾道元年，面额也分四等，和会子相同。背面印有“付淮南州军行使”字样，所以只通行于两淮州县。八年用行在会子（即京会）收兑。但后来又许行使。两宋各种纸币的兑现，以铜铁钱为主，但也常常用金银度牒等。僧道度牒在宋代是一种很通行的证券。编辑于 2021-01-09 23:38赞同 6添加评论分享喜欢收藏申请
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货币制度①钱币两宋的币制，仍是以钱为主。绢帛已渐退回日用品的地位，但白银却大大地重要起来了。纸币的产生和推行，是本朝币制最大的特点。两宋的钱币，是中国钱币史上最复杂的。这种复杂性，表现在许多方面：第一是币材的种类多。如铜铁钱兼用，这是五代的遗制，但在五代，那是一种不正常的现象，两宋的铁钱，却是一种正规的制度。此外还有各种纸币，所以更复杂。第二是货币流通的地方性。一般通史家都认为赵宋是一个中央集权的封建帝国，这点在币制上丝毫看不出来。在币制上，两宋只有比其他朝代更分散。虽说铜铁钱兼用，但又不是各区都兼用铜铁钱，因此造成一种割据的局面。在北宋，大抵开封府、京东路、京西路、江北路、淮南路、两浙路、福建路、江南东西两路、荆湖南路、广南东西两路、荆西北路等十三路专用铜钱；成都府路、梓州路、利州路、夔州路等四路专用铁钱；陕府西路和河东路则铜铁钱兼用。在南宋，铜钱限于东南，四川用铁钱，而实际上各地都是使用纸币，金属货币根本不多；纸币也各地不同。在南宋前期有两百三十六、后期有四百一十六处独立的铸钱单位。第三是钱币的分大小以及铜铁钱作价的不一定。关于钱币面额的种类，宋朝当然比不上新莽，但新莽的币制，为时短暂，并且没有真正推行；宋钱的分大小，却是一种常制，一般都有小平钱和折二钱两种，往往另有折三折五和当十钱。南宋还有当百钱。至于铜铁钱的比价，可以说没有一定，即使有官定比价，也多维持不住。第四是钱名种类多。唐朝虽然也有乾封泉宝、乾元重宝以及大历、建中等钱，但都具有它的特殊性，唐朝的钱基本上是开元钱。到了宋朝，情形就不同了。我们可以说，到了宋朝才真正流行年号钱，差不多每改一次年号就铸一种钱，只有极少数的例外。而宋朝年号改得特别多，同西汉武帝时一样，一个皇帝，要更改几次年号。兼之钱名有时称通宝，有时称元宝，有时一种钱兼有通宝和元宝。南宋的嘉定铁钱有一二十种宝。第五是钱文书法的多样性。北宋钱文有篆书、有隶书、有真书、有行书、有草书、有瘦金体。一般说来，每种钱至少有两种书体，有时有三种。宋朝的钱制，南北宋大不相同。北宋以铜钱为主，南宋以铁钱为主；北宋以小平钱为主，南宋则以折二钱为主。北宋钱多变化，南宋钱较一律。宋朝的货币文化，在这个时候，达到了最高点。所谓货币文化，主要是指钱币艺术。譬如古代希腊的钱币，就是艺术水平最高的，本身就是美术创作品。由这些钱币上，可以看出希腊美术在各个阶段中发展的实况。特别是人像雕刻的艺术，后代一直没有能赶上。中国和伊斯兰教的国家，在钱币上不用人像，连花纹也没有，根本没有图形，只有文字。伊斯兰教国家是为避免偶像崇拜之嫌，虽然《古兰经》并没有明白禁止，但穆罕默德是反对任何形式的造像的。中国的旧文人则一向重文轻艺，重书轻画。其实书和画的性质是不一样的：绘画容易懂；书法美却不是人人能欣赏。大概正是由于这个缘故，中国的旧文人才把书法放在绘画之上。所以中国的钱币艺术就和欧洲不同了。尽管中国钱币上只有文字，这并不妨碍它成为一种美术品。实际上宋代钱币反映了当时美术的特点和水平。宋代美术如果以绘画为代表，正是所谓“群山竞秀、万壑争流”。瓷器也是百窑竞造，不像后代由镇瓷独步。钱币艺术也是如此，特别是从徽宗时的钱币上可以看出这种时代气息。南宋因为推行纸币，所以钱币的铸额大减，特别是小平钱。在十个宋钱中，难找到一个南宋钱。根据后代的出土情况，宋钱中百分之九十八是北宋钱，南宋钱只占百分之二，因为只有东南地区行使铜钱，四川专用铁钱。湖北和两淮也用铁钱。而且铜铁钱都是作为纸币的辅助货币，有时用来支持纸币的购买力。南宋初年的钱制，是继承北宋的遗风。钱文有几种书体，而且成对。例如高宗时的建炎钱和绍兴钱都是这样。建炎钱种类很复杂。有建炎通宝、建炎元宝，还有建炎重宝。通宝分小平、折二、折三三等，都有篆书和真书成对。但四川所铸的小平钱是仿瘦金体，初铸的背后穿上有一川字。当三钱有大样的，有人说是当五，但不见史书记载。通宝有小铁钱。建炎元宝只发现折二钱，篆书。重宝则为当十钱，也是篆书。绍兴钱有元宝和通宝两类。元宝有小平和折二两种，篆书和真书成对。通宝有小平、折二、折三三等，分铜铁两类，都只有真书，不成对钱。南宋小平钱以绍兴钱为最少，尤其是元宝，虽然绍兴有三十二年之久。铁钱背面穿上有利字，为利州绍兴监所铸。宋钱轻重和唐钱差不多，可见唐宋的衡法是一样的。成色却有减低的趋势。唐朝开元、天宝年间的铜钱含铜百分之八十三以上，宋钱根据著录以太平钱为最好，也只含铜百分之六十五六。以后续有贬值，天禧三年的钱只含铜百分之六十四五，绍兴三年的钱只含铜百分之六十点六，绍兴以后只有百分之五十四。这些都是官方的数字，实际上唐钱也有成色很低的；有些开元钱，制作虽精美，可是发青灰色，可见锡的成分很多。而宋钱中也有成色很高的，如宣和钱中就有红铜的。南宋自淳熙钱起，似乎都用红铜，成色很高。蔡京行于陕西的当二夹锡钱，每千钱重十四斤，用铜八斤，占百分之五十七点一四，黑锡四斤，占百分之二十八点五七，白锡二斤，占百分之十四点二九。至于大观年间的夹锡铁钱的成色，则不见有记载。但从当局怕人染为铜色一点看来，大概是锡少铁多，和铁钱差不多，形制类当十钱，后世难以区别。铁中和锡，使其不能为器，是为防止金人收买铁钱来造兵器。这和古代斯巴达的铁饼的性质相仿，那种铁饼，在铸造的时候，据说将烧红的铁浸入醋中，使其失去弹性，不能再作其他用途。两宋钱制同汉唐钱制成为一个鲜明的对照，汉唐基本上是采取一种单一钱制，除了特殊的情况，长期只用一种钱，大小轻重在法律上没有变动。而两宋的钱制，表面看来，陷于一种混乱状态：每隔几年就有一种新钱出来。实质上，它的混乱性，没有外表所显示的那样严重，因为所变的是上面的年号，钱的内容，即它的大小轻重是不大变的。年号可以看作钱币的年份，在看惯用惯之后，并不会阻碍它们的流通。至于钱分等级，在商业发达的条件下，会有此需要。②金银和金银钱黄金在宋代所发挥的货币职能，基本上同唐代差不多。太祖开宝四年（公元971年）曾定出伪造黄金的罪律。这是西汉以来第一次。看来好像黄金正式被认作货币。这是不正确的。只能说，宋代政府把黄金看作一种重要的支付手段。在统治阶级看来，特别是在帝王看来，支付手段是货币的最重要的职能。实际上，从整个经济生活看来，黄金所发挥的货币职能，的确是以支付手段为主，这里包括帝王的赏赐、政府的开支、人民对政府的赋税缴纳以及其他付款、对官吏的贿赂等。另一种重要的职能便是作为保存价值的手段，即宝藏手段。有时甚至作为价值尺度，可是不作为流通手段和一般购买手段。文献中有些用金的例子，不能算是一般的交易媒介。正因为不具备这最后一种同时也是最基本的一种货币职能，所以黄金在宋代不能算是真正的货币。白银在宋代比黄金重要。它不但具备黄金所具备的各种职能，而且在每一种职能方面，比黄金运用得更为广泛。在作为支付手段方面，帝王的赏赐，常常是金银并提，而用白银的次数更多。政府的开支、人民的税捐以及其他付款、对官吏的贿赂等也是这样。宋初因为铜钱缺乏，转运使张谔于太平兴国五年建议准许人民暂时用银绢代替铜钱纳税，这就赋予白银一种法偿资格。而且官吏俸给和军饷也有用银的例子，这是黄金所没有的一种用途。作为宝藏手段和国际货币，金银两者有约略同等的重要性，也许作为宝藏手段，黄金需要得更多一些，因为黄金更适于发挥这种职能。但作为国际货币，白银用得更多，因为当时同中国有经济关系的国家多是用银的。作为价值尺度，金银似乎差不多。作为购买手段，白银肯定比黄金用得更多些，买马、籴米等等都有用银的例子。这些还不能证明白银成了真正的流通手段，但是比黄金是前进一步了。南宋的会子，有时用金银来收兑，主要是用白银来收兑，白银成了纸币的兑现基金。绍兴七年吴玠在河池发行银会子，通行很久，这可以说是一种银本位。贾似道在宋末曾发行所谓金银关子。关于这种金银关子的详细情形，我们不知道。宋末收买逾限的田地，千亩以上的，百分之五用白银支付。所以白银在宋代不但比在唐代更通行，而且比唐代的黄金发挥了更多的货币职能。在宋代，南宋比北宋又用得多些。金银的形式有各种各样。最普通是铤，也叫锭。锭字唐末、五代已有使用，有人说锭为铤之误，大概由于两字发音相近。宋以后少用铤字，专用锭字。宋代的大银铤重五十两，小铤有各种重量，没有固定的等级。大铤也叫笏或版。文献中若称银若干铤或若干笏，大抵都是指五十两重的大铤。黄金只有小铤。这些情况同唐代差不多。曾见一大铤，作砝码形，上有阴刻铭文“怀安军金堂县免夫钱折纳银每铤重伍拾两”，这是四川的银铤。怀安军建于乾德五年，免夫钱大概同免役钱差不多。那是熙丰年间和以后的事。宋代免役，或输现钱，或纳粮食，这里以银折纳。该铤实重两千零六十点六公分，合库平五十五两二钱。可见官方的秤重，借以盘剥。四川原不产银，天圣年间，商人将四川的绢帛运往别处发卖，收买铤银入川。南宋庆元年间的《辇运令》规定：上供金银要用上等成色，白银要鞘成铤，大铤五十两，小铤二十两，上面要镌明字号、官吏职位、姓名等。这可以说是官银了。传世也有南宋银铤：一枚是休宁出土的，上有“达州今解发宝庆三年绍定元年分进奉大礼银重伍拾两”字样。另一枚是湖南临湘出土，上有“潭州善化县和买到大礼银伍拾两”等文字。两枚都有解发人姓名和官衔。另有一枚景炎年造的银铤，重库平四两八钱多，也作砝码形，表面有纤细的波纹，中央有“十分”二字的戳记，戳记成葫芦形，下面有“景炎年造”四字，背面耸起如元宝。整个形制酷似汉代中元二年的船形银铤，如果大胆怀疑一下，会使人觉得中元银铤可能也是宋代的东西，文字是后人加上去的。但现在还不能断定。宋代金银还有饼和牌的形式。饼是古形，宋代用得不多。牌是长方形，比较小。另有马蹄金和瓜子金。嘉定初没收苏师旦的家产中，有马蹄金一万五千七百二十两，瓜子金五斗。宋代曾铸造大量的金银钱，也许可以说是中国历史上使用金银钱最多的朝代。不但宫廷中多，民间也多。宣和年间金人攻入汴京的时候，在宫中发现金钱七十一贯，银钱一百四十二贯。淳熙二年苏州一书办受贿处死，其财产充公，财产中除金元宝一万五千七百二十两、金杯六千七百三十两、碎金五斗外，有金钱六十贯。嘉定初没收苏师旦的家产时有金钱六十辫。所谓辫，大概是缗或贯的意思。宫廷中的金银钱主要是用来赏赐亲王、贵邸、宰臣、巨珰等之用。有时帝王死了，就用来殉葬。南宋时有人发掘徽、钦、高、孝、光五帝陵和孟、韦、吴、谢四后陵，发现金钱以万计。但不能因为用来殉葬，就说是明钱，因为普通铜钱也有用来殉葬的。又因为赏赐关系，而流到民间去，民间得到这种金银钱，大概是当作宝贝一样留作纪念品；富裕人家或者也用来辗转馈赠，尤其是作为生儿育女的吉礼，或作为娶妇时的撒帐钱，但这种场合所用的金银钱可能不是普通金银钱，而是民间自己叫金银匠所打造的，上面文字也不是年号，而是些吉利语。金银钱也许有用作普通开支的，据说苏东坡曾用金钱在岭南惠州的丰湖筑苏公堤。③纸币的产生兑换券和纸币是中国所发明的。中国在正式使用纸币以前，已经有几次应用了纸币的原则。西汉的白鹿皮币和唐代的飞钱，都有一种纸币的性质。皮币不能说是实物货币，因为方尺的鹿皮，没有什么使用价值，至少实价远低于名价，和纸币的性质相近。至于飞钱，虽是一种汇票，而且我们不能证明它有被转让流通的事，然而历来提到纸币的人，多说是从飞钱发展出来的。两者的确有共同的地方：飞钱是异地兑现的票券，钞票是异时兑现的票券。后来真正的兑换券，还常常带有飞钱的性质。所以说兑换券是由飞钱发展出来的话，也算正确。中国纸币的产生和发展，是由几种经济原因所促成的。第一是宋代商业的发达，因此不但需要更多的通货，而且需要更轻便的通货。第二是自五代以来，中国形成许多货币区，不但用的钱不同，而且不准运钱出境。有时使用纸币就是为防止铜钱外流。第三是有许多区域使用体大值小的铁钱，携带非常不便。第四是两宋政府受到外族军事上的威胁和侵略，不得不养重兵以为备，军费开支庞大，财政非常困难，常靠发行纸币来弥补开支。大概在五代十国的时候，已经有纸币性质的流通手段。例如楚的马殷年间（公元907—930年）在长沙铸乾封泉宝大铁钱，又大又重，使得市面上用契券指垛来交易，这岂不是和纸币的性质一样么？当时使用铁钱的地方很多，而四川比湖南还更厉害。四川正是最先采用兑换券的地方。四川的币制，几乎自公孙述铸铁钱、刘备铸直百钱以后，就同外面有隔离的形势。南北朝以来，特别明显。对外贸易受到统制，物价也和外省不是同一水平。这种情形，在五代及以后，更加厉害了。先有开元通宝铁钱，孟昶又铸广政通宝铁钱。到了宋代，四川以铁钱为主，大的每千钱二十五斤，中等的（应系折二钱）十三斤。这对于商旅是一个很大的阻碍。而且铁钱的不便，不只在其每枚钱体积之大和分量之重，还在其每枚钱购买力之小。譬如宋初四川所行的铁钱，也有小平，每枚重一钱，可是它的购买力低，一匹罗卖到两万个钱，有一百三十斤重。所以纸币产生于四川，不是偶然的。关于第一个阶段的交子，我们所知道的最少，只有关于它的形制方面的一点点资料。我们知道交子是一种楮券，两面都有印记，有密码花押，朱墨间错。券上并没有交子的字样，票面金额也是临时填写的。料想是应商民的请求，领用者交来多少现钱，即开给他多少数目的交子。当时大概连式样也不统一，所谓印记，不过是指发行人的图章，整个说来，恐怕同普通收据没有多大分别。在第二阶段里，交子的形制大概有所改进，因为现在已不再是零乱发行，而是由许多富商联合发行。这时的交子，肯定是有图案的，并且是用一律的纸张印造，图案是屋木人物。至于其他方面，如密码、花押、图章等，仍保留前一阶段的办法，形成所谓朱墨间错。券上大概仍没有交子的字样，金额也是临时应领用人的申请填写，不限多少，只要交付现钱，便发给交子。随时可以兑现，但兑现时每贯收手续费三十文。这种交子不但在经济史上是一件划时代的事，在文化史上也有划时代的意义。首先它的印刷，大概是使用铜板，这是世界印刷史和出版史上的头等大事。其次是上面的图案，这在板画史上应当也是价值很大的。南宋最通行的纸币是会子。会子的名字北宋就有了，吕惠卿的《日录》就提到会子，说“民间自纳钱请交子，即是会子；自家有钱，便得会子”。似乎会子和交子是同义语。绍兴七年（公元1137年）吴玠在河池（今陕西凤县，近甘肃）发行银会子，以钱为单位，面额分为一钱和半钱两种，每年换发一次。这是最早的银本位制。当时吴玠是川陕宣抚使。发行额则一钱的十四万张，半钱的一万张。同钱引发生联系，银会子四钱抵钱引一贯，发行总额为十四万五千钱，合钱引三万六千二百五十贯。起初只行于鱼关及阶、成、岷、凤、兴、文六州。当时陕西大部分已为金人侵占，只有阶、成、岷、凤等州尚存，兴、文二州属于利州路，都在南宋的西北边境。这种用银的办法，可能是受了西北民族的影响。吴玠死后，于绍兴十七年七月实行一次改革，在利州的大安军重造，两年一换。到乾道四年（公元1168年）四月增发一钱银会三万纸，九月行于文州，后来流通又扩大，每两年发行六十一万余纸，共折川引十五万余缗。显然还是以四钱折川引一缗，川引是以铁钱为本位的，不知两者如何能联系在一起，也许所谓银本位，只是表面上的。此外似乎还有金银会子，内容不详。但宝祐年间，四川还有银会的发行，以一当百，发生贬值现象。东南所用的会子，起初也是民间所发行，叫作便钱会子，大概仍带便换的性质。后来钱处和主持临安府，才收为官营。其后钱处和调为户部侍郎，于是由户部接办，那是绍兴三十年（公元1160年）的事。起初止行于两浙，后来通行到淮、浙、湖北、京西等区，纳税和交易，多可使用，几乎成了一种法币。宋代还有一些地方性的纸币：除了川引以外，还有湖会、淮交等。湖会是指湖北会子和湖广会子。湖北会子为隆兴元年湖广的王琪（或作珪或珏）所创发，叫作直便会子，分一贯和五百二等。专用于湖北路。大概后来通行于湖广。淳熙初曾用京会尽数收回湖广会子。又有所谓铁钱会子，也创于隆兴元年，流通于兴元府金洋州，分三百、二百、一百三等，同川引发生联系。淮交是两淮用的交子。印造于乾道元年，面额也分四等，和会子相同。背面印有“付淮南州军行使”字样，所以只通行于两淮州县。八年用行在会子（即京会）收兑。但后来又许行使。两宋各种纸币的兑现，以铜铁钱为主，但也常常用金银度牒等。僧道度牒在宋代是一种很通行的证券。编辑于 2021-01-09 23:38赞同 6添加评论分享喜欢收藏申请
南宋钱币知识汇总（值得收藏）_铁钱
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南宋钱币知识汇总（值得收藏）
2018-12-21 18:23
来源:
全国钱币收藏博览会
原标题：南宋钱币知识汇总（值得收藏）
1、建炎通宝
南宋高宗建炎年间（公元1127～1130年）铸，有小平、折二、折三等，小平有铁钱，版式较多。建炎通宝铸量较多，普通小平钱市场价格在50元左右，小平背川市场价格在1000元左右，普通折二最为多见，市场价格在10元左右，“点建”系列较为少见，小平、折二价格在2000元左右，折三点建价格在6000元左右。
折二点建
小平背川
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折三点建
小平对钱
小平
2、建炎元宝
南宋高宗建炎年间（公元1127～1130年）铸，仅见小平钱，钱文篆、隶成对，罕见 。建炎元宝铸量极少，存世罕见，被评为华夏古泉一百名珍之一，目前市场价格在15万元左右。
3、建炎重宝
南宋高宗建炎年间（公元1127～1130年）铸，仅见折三篆书一种，建炎重宝较为少见，铸造亦较精美，目前市场价格在7000元左右。
4、绍兴元宝，通宝
南宋高宗赵构绍兴年间（公元1131～1162年）铸，有小平、折二，铜、铁均有，铜钱官铸小平较稀见。 绍兴元宝官铸小平铜钱较稀见，目前市场价格在1万元左右，折二常见，市场价格在30元左右，另有铁钱，不多见。
绍兴通宝小平铜钱市场价格在500元左右，折二多见，市场价格在20元左右，折三、折十旋读大钱，形制类似大观通宝折十，存世罕见，为古钱名珍，近年国内无上拍记录。
母钱
小平
折十
5、隆兴元宝，通宝，重宝
南宋孝宗赵昚隆兴年间（公元1163～1164）年间铸，铜钱仅见折二，铁钱有小平， 隆兴元宝存世较建炎、绍兴少见，品好者难觅，目前折二铜钱市场价格在150元左右，另见一种隆兴元宝金质小平，系赏赐钱，非行用品。隆兴通宝铁钱存世少见，目前市场价格在1000元左右，但真品难觅。隆兴重宝为孤品。
重宝
折二
6、乾道元宝
南宋孝宗赵昚乾道年间(公元1165～1173年)铸，有小平、折二，铜、铁均有，版式众多，另有乾道通宝和乾道重宝。乾道元宝折二光背存世较多，市场价格在20元左右，折二背正对钱较少见，市场价格在5000元左右，铁钱版式较多，普通小平铁钱价格50元左右，折二价格30元左右。
背裕铁钱
折二大字
金
背“正”
母钱
7、乾道通宝，重宝
乾道通宝仅见小平楷书铁钱、折二篆书背安铁钱和折三型铜钱，铜钱罕见，铁钱亦颇不易得，近年国内无上拍记录。 乾道重宝据传为江西出土，目前为仅见，该品后出现在2010年嘉德秋拍古钱币专场，成交价格为50.4万元人民币。
8、纯熙元宝
南宋孝宗乾道九年（公元1173年）冬至，改明年年号为纯熙，仅六天后又改为淳熙，由于当时通信不便，舒州同安监在得到改元淳熙的诏书时已预铸了部分“纯熙元宝”小平背同铁钱，存世罕见。 纯熙元宝虽不是南宋铁钱中最罕见的品种，但因铸造背景特殊，具有很高的纲目地位，2008年嘉德春拍一枚纯熙元宝小平背同铁钱，成交价格为43.68万元。
9、淳熙元宝
南宋孝宗淳熙元年至十六年（公元1174~1189年）铸，铜、铁两种，有小平、折二、折三，背钱局或星月文等，淳熙七年起背记年，自七至十六。自此铜钱钱文向单一化宋楷体发展。铁钱折二背文自春十至春十六，同十五至十六。 淳熙元宝品类繁多，小平、折二背记年市场价格在20元左右，折二背正市场价格在5000元左右，折二楷书、隶书背泉价格在300元左右，篆书背泉在4000元左右，普通小平铁钱市场价格在100元左右，折二铁钱在30元左右。另见有折三型铜钱，疑为铁母，稀见，市场价格在5万元左右。
折二背泉
折二背同十二铁母
折二背正
折二背星月小字篆书
10、淳熙通宝
南宋孝宗淳熙年间（公元1174~1189年）铸，仅见铁钱，有小平、折二，同时铸有淳熙元宝。淳熙通宝小平铁钱市场价格在200元左右，折二铁钱市场价格在30元左右。
11、绍熙元宝，通宝
南宋光宗绍熙年间（公元1190～1194年）铸，铜、铁均有，铸工较精，另有绍熙通宝。 面文“绍熙元宝”，有楷书、篆书两种书体，背有记年、记监等。绍熙元宝铸量较大，小平、折二背记年市场价格在20元左右，普通小平铁钱市场价格在60元左右，折二铁钱市场价格在30元左右，折三铁钱市场价格在80元左右，另有折五型背四试铸，罕见。
折二背光二铁钱
折二背定三篆书铁母
折二背春四铁母
12、庆元通宝，元宝
南宋宁宗庆元年间（公元1195～1200年）铸造，有小平、折二、折三等，铜、铁均有，种类较多，另有庆元元宝。 庆元通宝种类较多，铜钱小平、折二背记年市场价格在20元左右，折三背记年“四、五、六”市场价格在300元左右，折三背记年“三”属试铸性质，存世稀少，市场价格在2.5万元左右，另有折五型背“永”大钱，瘦金体书，罕见，普通小平铁钱市场价格在50元左右，折二、折三铁钱在30元左右。庆元元宝铁钱不难见到，均为巩州惠民监铸，普通品种市场价格在50元左右。
通宝折二背二
庆元通宝背四
折三光背
13、嘉泰通宝，元宝
南宋宁宗嘉泰年间（公元1201~1204年）铸，楷书面文，有小平，折二纪年钱，折三钱光背无文，又有小平、折二铁钱。嘉泰通宝小平、折二背记年市场价格在20元左右，折三市场价格在400元左右，普通小平铁钱市场价格在60元左右，折二铁钱市场价格在30元左右。嘉泰元宝小平铁钱市场价格在100元左右，普通折二铁钱市场价格在50元左右，折三铁钱市场价格在40元左右，铁母稀见。
折三
14、开禧通宝，元宝
南宋宁宗朝时韩侂胄主持的北伐金朝的战争。宋宁宗时，韩侂胄渐掌大权，力主抗金，得到著名的抗战派辛弃疾、陆游、叶适等人的支持。宋宁宗对南宋的屈辱地位不满，也支持韩侘胄的抗金政策。开禧二年（1206），身任平章军国事的韩侂胄未作充分准备，便贸然发动北伐。宋军纷纷出击，山东京东招抚使郭倪派兵攻宿州（今属安徽）、建康府（今江苏南京）都统制李爽率部攻寿州（今安徽凤台）、江陵府（今属湖北），副都统制皇甫斌攻唐州（今河南唐河），江州（今江西九江），都统制王大节攻蔡州（今河南汝南）。
然金军方面早有准备，故上述宋军进攻皆以失败告终，只有镇江副都统制毕再遇连战皆捷，但也无法转变败局。金军乘胜分路南下。四川宣抚副使吴曦叛宋降金，割让关外四郡，金封吴曦为蜀王。面临这种不利局势，韩侂胄只好向金朝求和，但因金人提出要斩韩侂胄等人而未果。开禧三年（1207），吴曦之叛被平定，淮南形势也渐平稳，金大将仆散揆又病死军中，形势对宋有利。但宋廷内主和派开始阴谋活动，礼部侍郎史弥远与杨皇后、杨次山等勾结，杀死韩侂胄，宋、金罢兵议和。嘉定元年（1208），宋、金订立嘉定和议。
开禧通宝是南宋宁宗开禧年间（公元1205～1207年）铸造，铜、铁均有，多为小平、折二，另有折十型背“利”大钱，罕见。开禧元宝折三铁钱目前市场价格在60元左右。
折十型背“利”大钱
折二背汉元铁钱
15、圣宋元宝，重宝
南宋宁宗嘉定元年（公元1208年）铸，仅见折五铁钱，较为稀见，目前仅发现一种，因是铁钱，知名度较低，但实际殊不易得。
圣宋重宝背利壹五铁钱
圣宋重宝背川壹五铁钱
16、嘉定通宝，元宝
“开禧北伐”失败后，主和派得势，宋金达成和议；南宋破棺取韩侘胄首级函至金廷以换取失地，每年增加岁币绢、银各三十万，并赔偿战争赔款犒师银三百万两，金罢兵把大散关及濠州归还南宋，双方维持旧有疆界，史称此为“嘉定和议”。之后，宁宗安于一时之稳定，怠于政事，由史弥远任宰相，长期专擅朝政，官场中结党营私，腐败奢靡，政治更加黑暗。
是时，地处漠北的蒙古汗国崛起，成吉思汗大举南侵，进掠金国境地。在蒙古军的进逼之下，金不得已把都城从中都（今北京）迁到汴京（今开封）。南迁后由于疆土日渐缩小，国用不足，财政困窘，金采取了北面失地南面扩张的方法，开始攻侵南宋。嘉定十年（公元1217年）金分路进攻，遭到宋军反击。战争伊始，宁宗惑于和战之争议，瞻前顾后，生怕重蹈覆辙，不敢对金宣战。后看到边关将士屡屡获胜，各路抗金义军纷纷涌起，遂下诏伐金，开始了宋金之间持续六年之久的战争。自开禧、嘉定以来，由于巨额军费及赔款带来的财政危机日趋严重，朝廷逐渐抛弃了稳健的货币政策，除大量发行楮币外，又广铸铜、铁钱以应市用。其币制有小平、折二、折三、折五、折十；钱文有通宝、元宝、重宝等，尤以川炉所铸“嘉定诸宝”最为特色，宝文名称达十几种之多。
嘉定通宝是南宋宁宗嘉定年间（公元1208~1224年）铸造，有小平，折二铜钱及折二，折五铁钱，背文纪年、纪监等，铁钱除通宝外尚有元宝、重宝、崇宝、正宝、全宝、永宝、安宝、真宝、之宝、万宝、隆宝、洪宝、新宝、泉宝、大宝、珍宝、至宝、兴宝、封宝等计20种，宝文之多前所未有。嘉定通宝铜钱小平、折二背记年市场价格在20元左右，普通折二铁钱市场价格在30元左右，折五铁钱市场价格在80元左右，在其他宝文的铁钱中，嘉定隆宝背三，嘉定泉宝背月孕双星，嘉定大宝背月孕双星，嘉定封宝背权五均为铁钱珍品，罕见。 嘉定元宝折十铜钱铸造精美，应是当时的足值货币，今多见传世品，目前市场价格在1万元左右，折五型铜钱罕见，国内暂无上拍记录，普通铁钱市场价格在30～80元。
嘉定永宝
嘉定元宝
万宝
洪宝
真宝
17、宝庆元宝
南宋理宗宝庆元年（公元1225）铸，铸期仅7个月，仅见小平、折二、折三铁钱，较为少见。
据《宋史·理宗本纪》载“宝庆元年七月，乙酉。诏行大宋元宝钱。”可知宝庆元宝钱铸于此诏令下达之前的宝庆元年（公元1225）元月至七月间，因铸期短，故均少见。
小平钱仅有背汉月一种，为汉阳军汉阳监所铸。出土于江苏。折二钱仅见定二一种，折三钱有背定及背惠类。定指嘉州丰远监，惠指邛州惠民监，又有背宝三者，未见实物。出土于四川。宝庆元宝铁钱市场价格在300～600元左右，属较少见的品种，铁母罕见，2011年嘉德春拍一枚宝庆元宝背汉月铁母成交价格为51.75万元。
18、大宋元宝，通宝
南宋理宗赵昀宝庆年间（公元1225~1227）铸，国号钱，有铜、铁两种，背有记年、记监、记值等，大宋元宝小平光背市场价格在300元左右，小平、折二背记年市场价格在50元左右，小平、折三铁钱市场价格在60元左右。 大宋通宝小平铁钱仅见背汉三一种，市场价格在400元左右，折十铜钱罕见，钱文、铸造均精美，为古泉名誉品，估价在25万元左右。
19、绍定元宝，通宝
南宋理宗绍定年间（公元1228年~1233年）铸，有铜、铁两种，绍定通宝小平、折二背记年铜钱市场价格在20元左右，小平铁钱市场价格在80元左右。 绍定元宝折五背五铁钱市场价格在300元左右，折十型铜钱罕见，国家博物馆藏有一枚，国内暂无上拍记录。
20、端平通宝，元宝，重宝
宋理宗赵昀，太祖10世孙，山阴尉赵希卢子。宁宗原立赵询为太子，后赵询夭折，另立宗室子赵宏为太子。赵宏因与权臣史弥远不和，又被史弥远废黜。史弥远从浙东访得赵昀，便将他接回临安，由宁宗收为养子，在宫中受教育，后封为沂王，立为太子。宁宗于嘉定十七年（公元1224年）闰8月病死，他于同月即位，第二年改年号为“宝庆”。
理宗即位后，仍由史弥远专权，他只顾沉湎于酒色，享乐于后宫。绍定六年（公元1233年）史弥远死后，他才亲政。端平元年（公元1234年）正月，南宋联合蒙古攻灭了金朝。又乘蒙古军主力北还之际，向蒙古人发起了进攻，几乎没有经过战斗就重新占领了原北宋的西京、东京、南京（今河南洛阳、开封、商丘）。不过很快就被蒙古军所驱逐，端平二年（公元1235年），蒙古大汗窝阔台决定南下征服宋朝，从此拉开了蒙宋战争序幕。
南宋理宗赵昀端平年间（公元1234～1236年）铸，有小平、折五两种，小平为铁钱， 端平通宝小平铁钱仅有背春元一种，较为稀见，折五铁钱市场价格在400元左右，折五铜钱存世较多，主要有长平和短平两种版别，市场价格在200元左右，长平版有母钱，市场价格在1万元左右。
端平重宝存世少见，目前市场价格在3万元左右，另见有折十型端平重宝大钱，罕见。 端平元宝小平光背市场价格在800元左右，小平背元在400元左右，折五铁钱市场价格在400元左右，折十铁钱稀见。
21、嘉熙通宝，重宝
南宋理宗嘉熙年间（公元1237~1240年）铸，铜钱有小平、折二，铁钱有折五，折十。嘉熙通宝小平、折二背记年市场价格在30元左右，折五铁钱市场价格在400元左右，折十铁钱稀见，市场价格在1000元左右。 嘉熙重宝铸造较精，存世较多见，目前市场价格在500元左右。
22、淳佑通宝，元宝
南宋自端平二年（公元1235年）蒙古大汗窝阔台发动大规模侵宋战争，川蜀地区的宋军始终处于劣势；蒙古军曾数次攻入四川境内，每次都是大肆烧杀掳掠，满载财物北退，犹如出入无人之境。全川几乎遍遭蒙古军铁蹄蹂躏，给社会经济造成严重毁坏。
淳佑元年（公元1241年），窝阔台病死，蒙古内部一度发生汗位继承权的争斗，蒙宋双方的战争也就此暂告一段落。
淳佑二年（公元1242年），理宗诏命南宋著名军事家余玠出镇四川，全面负责四川地区的军政事务，余玠曾慷慨自许，十年内手携全蜀归还朝廷。其莅任期间，曾大革弊政积习，屯田积粮，教练军旅。并在帅府衙门左侧设招贤馆，广纳贤才，提出“集众思，广忠益”的口号。尤其是采纳冉琎、冉璞兄弟“择险、任人、积粟、驻兵、徙城”之建议，迁合州（今四川合川）于钓鱼山，筑城建垒，使之成为军事重镇；后又陆续修建了十余座坚固的山城作为军事要塞，并将各州治所移入山城，广积钱粮财物，以策对蒙古军之侵犯。
淳佑十一年（公元1251年），蒙古诸王推戴蒙哥为大汗。权柄归一，蒙哥开始积极实施灭亡南宋的战略。次年，蒙古军进入吐蕃，进而又攻灭大理，不到两年时间就完成了对南宋的包围形势。而这时理宗却听信谗言，自毁长城，罢免守蜀有功的余玠官职，召其回朝，余玠迫于无奈服毒自尽，此时南宋将面临蒙古军发动更大规模入侵的严峻时刻。
淳佑钱南宋理宗淳佑年间（公元1241~1252年）铸造，有小平、折二、折三及背当百数种，铁钱仅见背当百者，南宋至此未有铁钱铸行， 淳佑通宝小平、折二、折三铜钱均为试铸性质，背决文，存世稀见，小平市场价格在3万元左右，折二、折三市场价格在8万元左右，背当百铜钱有大、小二种，大型市场价格在3000元左右，小型在2000元左右，背当百铁钱市场价格在500元左右。 淳佑元宝小平、折二背记年多见，铸工较差，市场价格在20元左右。
当百小型
淳佑通宝小平
当百小样大字光背
23、皇宋元宝
南宋理宗宝佑年间（公元1253～1258年）铸，非年号钱，有小平，折二两种铜钱。皇宋元宝存世较多，但少于北宋所铸“皇宋元宝”，小平、折二光背市场价格在100元左右，背记年市场价格在30元左右。
24、开庆通宝
南宋理宗开庆元年（公元1259年）铸，次年改元景定，铸量较少，分小平、折二两种，背“元”字记年。开庆通宝小平市场价格在150元左右，折二市场价格在100元左右。
25、景定元宝
南宋理宗景定年间（公元1260~1264年）铸，有小平、折二两种。 景定元宝小平、折二光背市场价格在100元左右，背记年市场价格在30元左右。
26.咸淳元宝
南宋度宗咸淳年间（公元1263~1274）铸，有小平、折二两种，因南宋恭帝以后未见铸钱，故此为宋代最后一种铸钱。咸淳元宝铸造不精，小平、折二背记年（元至八）市场价格在30元左右，近年新发现折二背“九”铜钱，直径较一般折二为大，应属试铸，罕见。
折二背八
折二背九折二试铸原母
附：临安府钱牌
南宋末年因通货膨胀，政府铸行的虚值钱牌，分铜、铅两种，呈条形，上端有圆穿。正面铸“临安府行用”五字楷书，铜牌背铭“准二佰文省”，“准三佰文省”及“准五佰文省”，铅质面额较低。“省”意“省陌”，即以不足百数这钱作百数使用。存世均罕。 正面均铸钱文“临安府行用”五字楷书，铜质牌背铭“准二佰文省”，“准三佰文省”及“准五佰文省”；铅质则低额，记“准一十文省”“准四十文省”等。
目前发现的面值有十文、二十文、六十文、一百文、二百文、三百文、五百文数种。 临安府钱牌形制特殊，存世稀见，铜钱牌铸造精美，为古钱名珍，2008年嘉德秋拍一枚五百文铜钱牌成交价格为13.4万元。
临安府行用准叁百文省钱牌
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古钱月报:精美同治钱树上拍 南宋货币展开幕
日期：2019-09-29人气：1582 评论：0 条发表评论
北京时间9月29日消息，由于经历中秋假期与即将来临的国庆，9月钱币拍卖市场与此前相比略显平淡。SA2019年9月加州专场成为少有与中国币相关的大型线下拍卖，而网络竞投部分依旧有声有色进行。从成交价可以看出，清钱依旧是目前市场关注的热门品种。此外，浙博展出的南宋金银货币精华展也吸引了众多业界人士的目光。一、线下拍卖浙博展出南宋精品金银锭：南海一号文物现身SA2019年9月加州拍卖(#35)专场，于当地时间9月12日在美国加州圣罗萨举行，中国古钱近100件，战国齐大刀，包浆熟美，钱文高挺，1904美元成交，约合人民币1.35万；西辽时期圆孔龙图花钱，造型别致，较为少见，1071美元成交；元大朝通宝小平银质钱，是古钱中的稀见品种，据记载存世仅200-250枚，较为少见，钱文清晰，2856美元成交，约合人民币2万；元至正通宝折五，轻微绿锈，952美元成交。清钱部分，咸丰宝源小平，钱体完整，钱文立体，773.5美元成交；咸丰宝泉当五百，整体状态熟润，1428美元成交；咸丰宝泉当千，字口深峻，包浆熟美，12495美元成交，约合人民币8.8万；咸丰宝福五十重宝边计重，铸造规整，边缘存轻微破损，3332美元成交；清同治通宝钱树，造型优美，通体无伤，共38枚同治通宝，19635美元成交，约合人民币14万。二、网络竞投网络专场上，桥足布虞一釿，钱文高挺，锈色统一，成交价27120元；铢重一两十四，通体绿锈，钱文清晰，成交价18645元；泰和重宝折十，包浆熟美，成交价19775元；阜昌元宝17515元成交；阜昌通宝篆书，通体绿锈，29380元成交；至正之宝被吉五钱，钱体硕大，钱文清晰，90400元成交。清钱部分则依旧是热门品种，咸丰通宝背天下太平，穿口平整，包浆熟美，成交价27120元；咸丰元宝宝泉当千，钱体完整，钱文清晰，成交价23165元；咸丰元宝宝泉当五百，整体加刀清理字口、轻微不平，18080元成交；道光通宝宝泉大样母钱，少见品种，成交价20340元。寓意好、铸工美的花钱同样是藏家关注的焦点，加官进爵背花草，较为少见，细节清晰，47460元成交；本命星官花钱，轻微绿锈，28815元成交；仙人龟鹤背十二生肖，图案精美，造型逼真，25425元成交；南无阿弥陀佛背六字真言，钱文清晰，钱体完整，15255元成交；状元及第背福鹿，品相出众，味道诱人，成交价13560元。三、业界动态浙博展出南宋金银货币精华展开幕由浙江省博物馆主办的“金银同辉——南宋金银货币精华展”9月10日在浙江省博物馆开幕。 本次展览共有展品380件左右，来自于浙江省博物馆和其它博物馆的馆藏、及部分南宋沉船南海一号出水的金银货币。这是一次南宋金银货币的集中展出，透过金银货币可了解京城临安的富庶和繁华。展览持续两个月时间，将于11月24日闭展。南宋，一个在北宋灭亡之后，由赵宋皇族避难于江南而建立起来的政权。在失去广阔土地，失去丰富财源之后，几经辗转，几经磨难，最终定都临安。经过9位皇帝150多年的稳定发展，南宋在政治、文化、经济等方面都有了蓬勃的发展，出现了民和俗静、家给人足、牛马遍野、粮食丰收、民生富庶、安居乐业的繁荣景象。同时，开放的政策使海外贸易也取得了长足的进步，日本、高丽以及东南亚、南亚、西亚的商船纷纷来到广州、泉州、明州等重要港口进行贸易。南宋京城临安不仅是南宋政府政治、文化、经济的中心，更是四海商贾云集的重要都城，成为“暖风熏得游人醉”的人间天堂。南宋金银货币主要是20世纪50年代以后在中国大陆发现的古代金银货币新品种。1955年湖北黄石市出土了银铤窖藏，1956年杭州火车站附近出土6件金铤，之后，又陆续在浙江杭州、湖州、温州，安徽六安，河南方城，江苏溧阳，湖北黄石、蕲春，四川双流，江苏南京等地有大量出土。据不完全统计，总数达千件以上，其中有金铤、金牌、金页和各种各样铭文的大小银铤。从目前已发现的金银货币上看，其种类和数量远远超过了前代，且形态多样。四、观点解读解读分等流通平首桥足布众所周知，货币面值是货币的基础之一，为了提高货币的使用率，方便流通，加快货币循环，其面值的合理设计在货币制作、发行和流通中占据非常重要的位置，是货币发行者必须要考虑的问题。如，1999年10月1日，中国人民银行陆续发行第五套人民币，共有1角、5角、1元、5元、10元、20元、50元、100元八种面额，其中1角、5角、1元有纸币、硬币2种。第五套人民币根据市场流通需要，增加了20元面额，取消了2元面额，使面额结构更加合理。那么，古代的金属铸币是如何设计面额的呢？最早实行分等流通的铸币是哪个品种、哪个时期的呢？“安邑”桥足二釿布铜是人类最早发现的金属的之一，也是人类最早开始使用的金属。因用纯铜制成的器物太软，易弯曲，为提升硬度，古人就将锡掺入，制成铜锡合金——青铜。在我国古代，青铜产量很小。从考古发现看，商周时期的青铜农具材料多为木质，最主要的原因是青铜产量有限。商周时期，大量青铜用于制造礼器、兵器等，青铜，这种古人眼中的“吉金”，客观上已经成为当时人们普遍认同的社会财富，已具有取代各种实物货币的可能性。我国的金属铸币产生于春秋战国时期，当时青铜铸币只是一种雏形，本身还处在发展阶段。广泛流通的布币和刀币形制均是借鉴了当时农业生产工具的形状。“安邑”桥足一釿布那么问题来了？钱币材料被青铜取代，铜料又有限，既要满足百姓交换的需求，又要充分考虑到钱币的经济性和实用性，如何有效、合理地铸造铜币成为发行者要深思熟虑的问题？引用当代货币金融理论分析可看出，货币使用时，若支付统一数额的商品所用的货币数额越少，交易就越方便，较少量的货币可以使得交易结算更省时方便，从而提高货币流通使用次数，减少货币发行量。春秋时期（公元前770年～公元前476年），除了农业因劳动工具的改进，提高了生产力水平得到较大发展外，手工业也获得了发展，煮盐、漆器、冶铁、陶瓷烧制等各具特色，尤其是青铜铸造，不仅在数量上有了明显增加，在铸造技术上也有了显著改进。农业和手工业的发展，带动了商业也日趋活跃。作为商业领域的货币，它又是一种特殊商品，制造与发行关系到国家的社会经济，社会生产力越发达，商品交换的品种、质量和支付方式也越复杂，这就势必要求货币的面额应该有多等次的合理配套。统观春秋战国时的青铜铸币，面值设计最早的、最合理的铸币是“釿”字和“当寽布”两种平首桥足布，它们分成几种不同的面值，并且可以同时流通，方便不同商品之间的交换需要。春秋战国时期的平首桥足布中的“釿布”因币文带有“釿”字，所以称“釿布”。“釿”是重量单位。同一地名的桥足布有两种或三种不同的面额，一般为半釿、一釿、二釿三种，大小轻重不一，其币值、大小、重量依次递增。在这里，我们以较为常见的“安邑”桥足布举例说明，二釿布通高约6.5厘米，重28克左右。一釿布通高约5.2厘米，重14克左右。半釿布通高约4.2厘米，重7克左右。“安邑”桥足半釿布我们根据上面三种布币的大小尺寸和重量可知，二釿布相当2枚一釿布或4枚半釿布。又如，桥足布中的“当寽布”以币文均有“当寽”而得名，面值有五十、百、二百三种，如今天所见有铭文“梁充釿五十当寽”、“梁充釿百当寽”、“梁正尚百当寽”、“梁半尚二百当寽”等品种布币出土和传世。“梁正尚百当寽”“当寽”布币中的的“梁”是指战国后期魏国的国都大梁（在今河南开封市），是布币的铸造地名。“寽”，既是这种钱币的价格标度，也是商周时期的重量单位。“寽”同“锊”，商代晚期时已经产生，西周金文中屡见有记载，到战国晚期时仍通行于三晋、两周地区。关于一寽的具体重量在文献中说法不一，一共有四种说法：一是十一铢二十五分之十三；二是十二铢；三是六两大半两；四是六两。“梁充釿百当寽”桥裆布此种明显的分等制，使金属铸币在商品交易过程中，更加便于流通使用，比较符合当时“子母相权”的货币理论，是先秦货币制度上的一大进步。《国语·周语》中说，“货币之重者、大者为母，轻者、小者为子。币轻物贵，推行重币以市贵物，称母权子；币重物轻，推行轻币以市贱物，亦不废重，称之权母。” 古时称钱币重的为母，轻的为子，比喻轻重并行，维持一定的平衡。二者可同时流通，但需要明确界定它们之间的比价和兑换关系。紫轩藏品www.bjzxcp.com全国知名收藏品牌，诚信经营，专注于现代钱币金银币邮票收藏，正品承诺，假一罚十，终身质量保证，出手无忧，全网最低。全国统一订购热线：18511218108, 紫轩藏品没有收藏价值的一律不上架，没有投资价值的一律不推荐，选择紫轩藏品为您的收藏投资保驾护航。
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三、业界动态
浙博展出南宋金银货币精华展开幕
由浙江省博物馆主办的“金银同辉——南宋金银货币精华展”9月10日在浙江省博物馆开幕。本次展览共有展品380件左右，来自于浙江省博物馆和其它博物馆的馆藏、及部分南宋沉船南海一号出水的金银货币。这是一次南宋金银货币的集中展出，透过金银货币可了解京城临安的富庶和繁华。展览持续两个月时间，将于11月24日闭展。
南宋，一个在北宋灭亡之后，由赵宋皇族避难于江南而建立起来的政权。在失去广阔土地，失去丰富财源之后，几经辗转，几经磨难，最终定都临安。经过9位皇帝150多年的稳定发展，南宋在政治、文化、经济等方面都有了蓬勃的发展，出现了民和俗静、家给人足、牛马遍野、粮食丰收、民生富庶、安居乐业的繁荣景象。同时，开放的政策使海外贸易也取得了长足的进步，日本、高丽以及东南亚、南亚、西亚的商船纷纷来到广州、泉州、明州等重要港口进行贸易。南宋京城临安不仅是南宋政府政治、文化、经济的中心，更是四海商贾云集的重要都城，成为“暖风熏得游人醉”的人间天堂。
南宋金银货币主要是20世纪50年代以后在中国大陆发现的古代金银货币新品种。1955年湖北黄石市出土了银铤窖藏，1956年杭州火车站附近出土6件金铤，之后，又陆续在浙江杭州、湖州、温州，安徽六安，河南方城，江苏溧阳，湖北黄石、蕲春，四川双流，江苏南京等地有大量出土。据不完全统计，总数达千件以上，其中有金铤、金牌、金页和各种各样铭文的大小银铤。从目前已发现的金银货币上看，其种类和数量远远超过了前代，且形态多样。
四、观点解读
解读分等流通平首桥足布
众所周知，货币面值是货币的基础之一，为了提高货币的使用率，方便流通，加快货币循环，其面值的合理设计在货币制作、发行和流通中占据非常重要的位置，是货币发行者必须要考虑的问题。
如，1999年10月1日，中国人民银行陆续发行第五套人民币，共有1角、5角、1元、5元、10元、20元、50元、100元八种面额，其中1角、5角、1元有纸币、硬币2种。第五套人民币根据市场流通需要，增加了20元面额，取消了2元面额，使面额结构更加合理。
那么，古代的金属铸币是如何设计面额的呢？最早实行分等流通的铸币是哪个品种、哪个时期的呢？
“安邑”桥足二釿布
铜是人类最早发现的金属的之一，也是人类最早开始使用的金属。因用纯铜制成的器物太软，易弯曲，为提升硬度，古人就将锡掺入，制成铜锡合金——青铜。在我国古代，青铜产量很小。从考古发现看，商周时期的青铜农具材料多为木质，最主要的原因是青铜产量有限。商周时期，大量青铜用于制造礼器、兵器等，青铜，这种古人眼中的“吉金”，客观上已经成为当时人们普遍认同的社会财富，已具有取代各种实物货币的可能性。
我国的金属铸币产生于春秋战国时期，当时青铜铸币只是一种雏形，本身还处在发展阶段。广泛流通的布币和刀币形制均是借鉴了当时农业生产工具的形状。
“安邑”桥足一釿布
那么问题来了？钱币材料被青铜取代，铜料又有限，既要满足百姓交换的需求，又要充分考虑到钱币的经济性和实用性，如何有效、合理地铸造铜币成为发行者要深思熟虑的问题？
引用当代货币金融理论分析可看出，货币使用时，若支付统一数额的商品所用的货币数额越少，交易就越方便，较少量的货币可以使得交易结算更省时方便，从而提高货币流通使用次数，减少货币发行量。
春秋时期（公元前770年～公元前476年），除了农业因劳动工具的改进，提高了生产力水平得到较大发展外，手工业也获得了发展，煮盐、漆器、冶铁、陶瓷烧制等各具特色，尤其是青铜铸造，不仅在数量上有了明显增加，在铸造技术上也有了显著改进。农业和手工业的发展，带动了商业也日趋活跃。
作为商业领域的货币，它又是一种特殊商品，制造与发行关系到国家的社会经济，社会生产力越发达，商品交换的品种、质量和支付方式也越复杂，这就势必要求货币的面额应该有多等次的合理配套。
统观春秋战国时的青铜铸币，面值设计最早的、最合理的铸币是“釿”字和“当寽布”两种平首桥足布，它们分成几种不同的面值，并且可以同时流通，方便不同商品之间的交换需要。春秋战国时期的平首桥足布中的“釿布”因币文带有“釿”字，所以称“釿布”。“釿”是重量单位。
同一地名的桥足布有两种或三种不同的面额，一般为半釿、一釿、二釿三种，大小轻重不一，其币值、大小、重量依次递增。在这里，我们以较为常见的“安邑”桥足布举例说明，二釿布通高约6.5厘米，重28克左右。一釿布通高约5.2厘米，重14克左右。半釿布通高约4.2厘米，重7克左右。
“安邑”桥足半釿布
我们根据上面三种布币的大小尺寸和重量可知，二釿布相当2枚一釿布或4枚半釿布。又如，桥足布中的“当寽布”以币文均有“当寽”而得名，面值有五十、百、二百三种，如今天所见有铭文“梁充釿五十当寽”、“梁充釿百当寽”、“梁正尚百当寽”、“梁半尚二百当寽”等品种布币出土和传世。
“梁正尚百当寽”
“当寽”布币中的的“梁”是指战国后期魏国的国都大梁（在今河南开封市），是布币的铸造地名。“寽”，既是这种钱币的价格标度，也是商周时期的重量单位。“寽”同“锊”，商代晚期时已经产生，西周金文中屡见有记载，到战国晚期时仍通行于三晋、两周地区。关于一寽的具体重量在文献中说法不一，一共有四种说法：一是十一铢二十五分之十三；二是十二铢；三是六两大半两；四是六两。
“梁充釿百当寽”桥裆布
此种明显的分等制，使金属铸币在商品交易过程中，更加便于流通使用，比较符合当时“子母相权”的货币理论，是先秦货币制度上的一大进步。
《国语·周语》中说，“货币之重者、大者为母，轻者、小者为子。币轻物贵，推行重币以市贵物，称母权子；币重物轻，推行轻币以市贱物，亦不废重，称之权母。” 古时称钱币重的为母，轻的为子，比喻轻重并行，维持一定的平衡。二者可同时流通，但需要明确界定它们之间的比价和兑换关系。返回搜狐，查看更多
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